【读经亮光】提摩太后书1章1-17节
亮光1：保罗的临别赠言（1：1-2）
提摩太后书被称为保罗的临别赠言，这封书信不仅表达了保罗对神的忠心，更反映了保罗所持守的信仰从不会因环境而动摇。在保罗即将为主殉道的时候，他依然坚定起初的呼召，并且勉励提摩太要刚强，不要惧怕，相信神掌管一切。虽然神的儿女在世多有磨难和试炼，但神总会不离不弃，祂会在困境中为我们开道路，使逆境变为顺境。
亮光2：信仰需要传承（1：3-5）
提摩太的信仰是从母亲和姥姥继承来的，他生命的成熟一方面在于家庭教育，另一方面在于教会的栽培。作为基督徒我们也当看重信仰的传承，因为这是神所喜悦的。作为父母有责任把孩子带到主面前，而作为牧者也有责任培养孩子成为认识神的人。我们深知福音需要接力棒，教会需要延续，而传承信仰给下一代，是当今教会一个重要的使命与责任。
亮光3：神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心（1：6-8）
我们在信仰道路上，会有软弱，灰心，看不清方向的时候。也会有刚强，勇敢，无所畏惧的时候。无论是哪一种光景，我们都当回到神面前，监察自己的生命，承认自己的有限。软弱的时候不气馁，刚强的时候不骄傲，把自己生命的不同光景交给神，让神来带领你未来的道路与方向。
亮光4：祂救我们脱离那昏暗的日子（1：9-10）
保罗一生都无法忘记，大马色路上的光照。因为这不仅是他第一次与耶稣对话，更是他生命与人生的转折点。原来不认识耶稣的保罗，活在黑暗里，自以为义，逼迫基督徒。
而认识耶稣后的保罗，进入到神圣洁与光明的指引中，不仅谦卑降服到神面前，而且还竭力传讲神恩惠的福音。同样的，作为神儿女的我们，认识耶稣后的生活也应当有极大的转变和更新，从一个顽梗悖逆的人转变为一个谦卑顺服的人。
亮光5：我不以福音为耻，这福音本是神的大能（1：11-14）
提摩太后书一章十二节说“为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”经文告诉我们，为福音受苦并不是一件羞耻的事，乃是一件荣耀的事。
保罗也曾说，凡在基督里敬虔度日的人都要受逼迫。显而易见，神的儿女进入神的国，会经历神的磨练与考验。然而，神磨练我们的目的不是叫我们跌倒，乃是叫我们更深认识神，以神为我们生命的荣耀和喜乐。
亮光6：只因为我们是同路人（1：15-17）
保罗告诉我们，信仰之路不能一个人走，需要身边的弟兄姊妹携手并进。也许一个人会走得很快，但是，一群人会走得更远。在我们今天的教会生活中，同路人就是我们身边的弟兄姊妹，同路人就是那些默默为我们代祷，默默为我们祝福的人。
有同路人，我们才不孤单，有同路人，我们才有凝聚力。所以，信仰之路，让我们同路又同心，共同奔赴这条荣耀的天国之路。
亮光7：爱是神给人的礼物（1：18）
马可福音十二章三十节至三十一节说“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”经文告诉我们，一个爱神的人也懂得如何爱人。一个爱人的人，也会追求努力爱神。
这里的优先次序就是，先学会爱神，才能更好地爱人。当神创造人的时候，把这份爱的礼物放到了人的心里，目的是叫神与人的关系更亲密，人与人的关系更和谐。
4月缺乏代祷
肢体们平安，本月事工有支出的缺乏，用于网站服务器 流量费等平台运营和同工生活所需的支出，若有感动，请为我们献上宝贵的代祷
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【读经亮光】提摩太前书6章1-21节
亮光1：仆人的两大特质（6：1-2）
提摩太前书六章一至二节说“凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他，更要加意服侍他，因为得服侍之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人、劝勉人。
经文告诉我们，仆人应该具备的两大特质分别是忠心与顺服，忠心是发自内心的委身，顺服是甘心情愿的遵从主人的吩咐。作为仆人，若能忠心服侍，就能得主人的喜悦，若能顺服，就能明白主人的心意。同样的，我们在神面前是作仆人的，忠心与顺服是我们毕生的追求，哪怕是一件小事，我也愿意表明自己对神的忠心与顺服。
亮光2：敬虔的生命是磨练出来的（6：3-5）
保罗在写给提摩太的书信中，不只一次提到敬虔，也不只一次提到信心。保罗是想告诉我们，真敬虔离不开百折不挠的信心，真信心离不开刻苦的磨练与试验。就如彼得前书一章六至七节说“因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”
亮光3：只要有衣有食，就当知足（6：6-8）
保罗说，只要有衣有食，就当知足，因为我们没有带什么到世上来，也不能从世上带什么去。然而，很多人在世生活却不能知足，有了一些，还想拥有更多，总没有知足的时候。原因就在于人里面罪性的问题，罪性不仅带给人私欲和骄傲，而且还会滋生贪欲使人不知足感恩。所以，唯一可以除掉罪性问题的只有耶稣，除祂以外，别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名。
亮光4：贪财是万恶之根（6：9-10）
提摩太前书六章十节说“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”经文告诉我们，贪财是万恶的根源，神的儿女当保守自己的心，免得被钱财引诱，陷入迷惑之中。在这里，保罗教导提摩太要在钱财上清洁，不要放松警惕，因为钱财的迷惑随处可见，若不警惕，就会被财物诱惑，陷入网罗，无法清心侍奉神。
亮光5：为真道打那美好的仗（6：11-12）
在这里，保罗把信仰之路比喻为一场属灵的争战，神的儿女需要预备的就是信心与忍耐。因为这并不是一场属乎血气的争战，所以，我们要倚靠的也并非是血肉的膀臂，乃是神的灵与神的话。我们争战的目的是要叫神得荣耀，使真理被广传。就如保罗曾说，每个神的儿女都要警醒预备，为真道打那美好的仗，持定永生。
亮光6：忍耐等候主的再来（6：13-19）
雅各书五章七节说“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。”经文告诉我们，忍耐等候主的再来是一个信心的功课，好像一个农夫忍耐等候秋雨春雨对大地的浇灌一般。
耶稣也曾说过，唯有忍耐到底的必然得救。总而言之，忍耐等候主的再来，是每个神的儿女需要学习的重要功课。当然，也许在忍耐等候的过程中会经历试炼，困难，或拦阻，但我们也不至于失望，因为神的应许是真实可信的，祂必要再来接我们进入永恒的天国。
亮光7：持守纯正的信仰（6：20-21）
此时的保罗非常清楚，在末后的日子，会出现假道理和假师傅，他们不学真理，反而发明人的道理，专引诱人离开真道，堕落于黑暗之中。所以保罗在此劝勉提摩太，要守住真理的界限，不要被异教之风所摇动。不仅要保守自己的心，而且还要为教会的弟兄姊妹守望，免得有人跌倒。就如使徒行传二十章二十八节说“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的。”
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【读经亮光】提摩太前书5章1-24节
亮光1：你的身份决定你的责任（5：1-2）
保罗提醒提摩太要在教会中站对自己的位置，无论是对待长辈，还是同龄人，当以牧者的心肠对待他们，不要骄傲自大，乃要虚心谦卑，竭力与众人和睦。
对年长者要尊重，对年幼者要照料，对孤儿寡妇要有爱心。保罗希望提摩太与众人有和睦的关系，因为这样牧养起来才不会有压力和困难，才会带来亲切感和凝聚力。
亮光2：关爱教会中的弱势群体（5：3-5）
在教会生活中，我们不可忽略的就是那些默默爱主的人，也许他们并不是很起眼，也不那么出众，但他们有一颗真诚爱主的心。
作为基督徒，我们不能以貌取人，也不可以歧视或嘲笑那些身体有障碍的人，我们应当为那些软弱的人来祷告，尽可能地去帮助那些弱势群体，因为在教会中，神看每个人都是宝贝，都是祂眼中的瞳仁。
亮光3：教会中救济寡妇的原则（5：6-10）
保罗告诉提摩太，那些真为寡妇的，教会当关心她们的生活，因为她们忠心于神，以侍奉神为人生的目标。而那些好宴乐的寡妇，当提醒她们回转，不要再虚度光阴，浪费主的恩典。
其实保罗之所制定教会中救济寡妇的原则，是因为当时的教会中有不同年龄阶段的寡妇，有专心侍奉神的寡妇，也有在侍奉上不专心的寡妇。所以保罗给出意见，针对不同的人，教会要有原则和标准来对待她们。
亮光4：信仰生活的严谨性（5：11-13）
哥林多前书九章二十七节说“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”经文告诉我们，一个传递信仰的人，必须要严格要求自己，并且要在信心与行为上成为众人的榜样。
保罗提及自己对信仰的理解，就是靠着圣灵治死老我，借着神的大能将福音的荣光彰显出来。同样的，对于我们而言，信仰不是表面的功夫，乃是切合实际的身体力行。
亮光5：按着神的心意生活（5：14-16）
保罗鼓励提摩太要按着神的心意生活，不仅要在言语和行为上约束自己，而且还要在心思和意念上分别为圣。特别是在教会生活中，虽然每个弟兄姊妹出身不同，背景不同，性格不同，但相同的是领受神同一个使命，都是为了荣耀神而活。
所以，神的儿女走到一起是神特别的选召，目的是将神的大能和荣耀彰显出来，使更多的人听闻福音，回转归主。
亮光6：工人得工价是应当的（5：17-20)
在这里保罗提出了一个原则，就是工人得工价的问题。保罗说，工人得工价是理所当然的，因为这是出于神的旨意和祝福。就如旧约中的利未人一样，他们在众支派中是没有土地作为产业的，因为神就是他们的产业，并且供应他们的生活。
同样的，我们作为神的儿女，也当看见工人的需要，尽可能地帮补工人，使他们在生活上没有缺乏，能在服侍中更加专心专一。
亮光7：内心清洁，行动正直（5：21-24）
保罗对提摩太的鼓励有很多，其中一条就是内心清洁，行动正直。提摩太作为教会中年轻的领袖，需要学习的有很多。但保罗没有拔苗助长，而是循序渐进，一步步引导提摩太的生命抓住基督，抓住应许。
保罗所说的内心清洁，不仅是心思意念上的，更重要的是生命与品格上的，而行动正直强调的则是在生活中无可指责，凡事照着圣经的原则，依靠神而行事。
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【读经亮光】提摩太前书4章1-16节
亮光1：谨慎自守，警醒预备（4：1-2）
作为基督徒，不仅活好当下很重要，而且努力预备主的再来同样很重要。保罗鼓励每个弟兄姊妹要谨慎自守，警醒预备。因为在末后的日子，会有迷惑人的邪灵和鬼魔的道理出现。
由于许多人根基不稳，对信仰不坚定，最终跌倒堕落。只有那些警醒预备，谨慎自守的人，在试探来临时不仅能保守己身，他的属灵生命也如磐石一般稳固。所以，保罗劝勉我们，警醒预备是何等的重要。
亮光2：活在神的旨意之中（4：3-5）
我们可能常常会面临一种挑战，就是当神的旨意和自己的意愿相冲突时，到底该如何选择。当神国的利益和自己个人的利益相冲突时，又该如何取舍。作为一个普通人，可能我们常常都在为自己作打算，为自己的人生规划道路。
殊不知，神的旨意与我们的想法常有出入，神的计划也远远超越我们的思想和行为。所以，作为神的儿女，学会降服在神的主权之下，是我们最好的选择，也是最正确的选择。
亮光3：敬虔的生命是神所喜悦的（4：6-8）
每个人对敬虔的理解都有所不同，有的人认为敬虔是一种态度，有的人认为敬虔是一种行为习惯，还有的人认为敬虔是发自内心的告白。虽然个人的看法不同，但敬虔终归是一种生活，一种超越世俗的生活。
保罗鼓励提摩太要在敬虔上多多操练，因为敬虔不是一朝一夕养成的，乃是要花尽一生去追求的。对于基督徒而言，敬虔的生活要从言语，思想，行为，爱心上开始操练，深入生活的每个方面，并且努力践行在自己的生活中。
亮光4：末后的指望来自永生的神（4：9-10）
提摩太前书四章十节说“我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主，更是信徒的救主。”经文告诉我们，这个世界上没有人可以成为我们末后的指望，唯有永生的神是我们的指望和保障。
保罗是想告诉每个神的儿女说，我们这一生的努力和奋斗，都是为了得着永生神的喜悦和祝福。这位永生的神赐给了我们救恩，又把永生的保障与平安赐给了我们。
亮光5：成为一个属灵的教导者（4：11）
保罗对提摩太的期待就是，成为一个属灵的教导者，作众人的榜样。当然，我们深信这也是保罗对每个跟随主的人的期待。既然跟从了主，就要懂得舍弃与放下，也要学会担当与责任，好承接神给的使命与异像。
因此，我们不是一个漫无目的的跟随者，我们乃是一个可以带领别人到基督座前的跟随者。好像保罗栽培提摩太的目的，就是要让提摩太成为主的门徒，成为一个教导别人的人。
亮光6：不可叫人小看你年轻（4：12-14）
提摩太作教会的领袖与监督时，年轻尚轻，或许还有许多不足之处，所以保罗鼓励他，不要惧怕，乃要刚强，并在言语，行为，爱心，信心，清洁上作信徒的榜样。保罗的这番鼓励，使得提摩太满有力量和勇气面对更多未知的挑战。
同样的，我们作为神的儿女，也需要被鼓励，被劝勉，被指导。因为我们身上也有不足之处，需要不断更新与改变，作无愧的器皿，合乎主用。
亮光7：在传道的事上恒心（4：16）
保罗清晰地告诉提摩太，传道第一重要的就是要有恒心和毅力。因为作传道的功夫会经历许多的挑战与磨练，患难与艰险。当然，保罗自己就是一个例证，他在传道上经历患难与困难是常有的事。
他自己也说过，有时候自己被仇敌攻击，被假弟兄陷害，被鞭打，被棍打，被石头打，遭遇江河的危险，盗贼的危险，旷野的危险。除此之外，还有教会的许多事务压在保罗的身上。
总而言之，传道是要付上代价的服侍。也愿每个神的儿女可以在传道上努力，像保罗一样，走完自己的使命人生。
策划：经文亮光
文字：沐风
录音：伯恩
后期：伯恩
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【读经亮光】提多书3章1-15节
亮光1：预备行各样的善事（3：1-2）
保罗告诉我们，行善的目的是为了荣耀神，行善的对象是有需要的人，行善的内容就是将基督的福音带给未信的人。在社会生活中，我们可以透过不同的方式行善，比如看望孤儿院的孩童，慰问敬老院的爷爷奶奶，照顾身边穷乏的人。
然而，我们做这一切都是为了传扬福音，彰显基督。也就是说我们不是为了做好事而做好事，乃是为了将基督的馨香之气发出来，使更多的人来到主面前，成就神给我们的大使命。
亮光2：蒙恩后的改变（3：3-5）
提多书三章三至五节说“我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”
经文告诉我们，如今我们有这样的改变和更新，并不在乎我们自己的行为和努力，乃在乎神的救恩和圣灵的指引。蒙恩前我们是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲和宴乐的，而蒙恩后我们是喜乐、忍耐、有盼望、以服侍主为生命的中心的。
亮光3：因信称义的恩典（3：6-8）
保罗曾告诉我们，得救乃出于神的救恩，并非我们的行为。没有人可以用行为换取恩典，也没有人可以用行为换取得救的资本。
我们蒙恩全在乎主的拣选与呼召，连我们仅有的信心也是神赐给我们的，所以，我们是因信来到主面前，而非因行为来到主面前。作为神的儿女，我们除了感恩，更要努力回应主的呼召与拣选，因为这是神特别的爱与恩典。
亮光4：靠着神逃避世俗的网罗（3：9-11）
世俗的诱惑是大的，我们的仇敌魔鬼会利用世俗的事搅扰和攻击我们。但我们不必惧怕，因为我们的神已经得胜黑暗的权势，将魔鬼践踏在脚下。作为神的儿女，当时时警醒，时时预备，每日与神同行，不与罪恶为伍。靠着神逃避世俗的网罗，离开软弱的光景，竭力进到完全的地步。
亮光5：彼此怜恤，彼此顾念（3：12-13）
保罗之所以写信给提多，目的是鼓励提多，叫他可以承担教会的责任，尽心牧养神的家。此时的保罗虽然没有亲自去看望提多，但他依然打发同工将书信带给提多，使提多知道如何管理教会，如何成为神所喜悦的仆人。同样的，我们作为教会的一份子，有义务和责任照管好神的家，众肢体之间相互联络，彼此怜恤，彼此顾念。
亮光6：成为多结果子的枝子（3：14）
约翰福音十五章五节说“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”
经文告诉我们，主是我们生命的供给，离了主，我们的生命就无法结出果子来。耶稣用了一个简单的比喻告诉我们，祂是生命的源头，祂掌管一切，若离了祂，我们什么都不能做。所以，我们若想成为多结果子的枝子，就当常常亲近神，活在主的爱里。
亮光7：最后的嘱咐（3：15）
保罗像一个属灵父亲一样，不仅给提摩太的生命带来了美好的影响，而且还坚固了提多的信心与心志。
保罗深知自己离世的日子快要到了，所以写信鼓励新一代的侍奉者，要按着神的旨意牧养教会，栽培门徒，使神的名大得荣耀，使教会得以延续和扩展。在书信的结尾，保罗向每个弟兄姊妹问安，目的是叫弟兄姊妹可以彼此问安，彼此相爱，同心建造神的家。
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文字：雅柔
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后期：亮光团队同工
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监制：仰望