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亮光1:祷告不可灰心(创43:1-7)

雅各家族的饥荒并没有因为儿子们一次籴粮彻底解决,问题依然很严重。相信在此期间,雅各及其儿子们也曾一次次祷告神,但似乎并没有起色。这是因为上帝的计划还在进行中,而他们并不知计划的进程。如果,我们的祷告尚未得到神的应允,不要灰心,也许上帝正在为我们做最合适的计划。


亮光2:犹大的担当(创43:8-10)

在这次饥荒问题的处理上,犹大一直扮演着重要角色。虽然按着名分他不是长子,但按着责任和担当来说,他比长子更有发言权。 第二次籴粮,犹大愿意为便雅悯的安全作保,这说明为了整个家族的利益,犹大已经轻看自己的安危,并能客观成熟地解决问题。


亮光3:最后的交托(创43:11-14)

从第一次籴粮到再一次弹尽粮绝的过程中,雅各一定经历了很多次内心挣扎。按着本能的想法,他更想把小儿子留在自己身边。但如今,饥荒的问题日益严重,西缅的情况如何也不能确定。所有问题的解决方向都指向了便雅悯。万般无奈之下,雅各只有将一切结果交托给神。有时候,人的尽头,就是神迹的起头。


亮光4:人的眼光(创43:15-18)

当兄弟们被带到约瑟的屋里,他们的第一反应是害怕,然后假想出很多可怕的可能性。一个人的心志与品格如何,往往影响着他判断人事物的角度。约瑟与神同行,所以他在所有人和事上都可以看到神的恩典;而哥哥们向来不体贴神的意思,自然看人看事的眼光多是消极的。


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亮光5:神可以改变人心 (创43:19-25)

家宰以温柔的话,安慰了哥哥们忐忑的心。众人又见西缅被安全释放出来,便稍微安心。但出于敬畏,他们还是恭敬地将礼物准备好,以表达自己的谦卑姿态。与过往嚣张跋扈的形象相比,如今的哥哥们低调而谨慎。时间可以抚平伤害,神可以改变人心。


亮光6:遗憾中的感恩 (创43:26-30)

当约瑟见到他唯一的兄弟便雅悯时,激动得不能自已,以至急忙寻找可哭之地。他最后一次见到便雅悯时,弟弟还是个孩子,如今再见面弟弟已是少年。匆匆的岁月里,两个亲兄弟竟然从未建立过亲密的个人关系。约瑟不免心生感慨,五味杂陈,其中更多的感情是对弟弟的怜悯。


亮光7:调和的盐(创43:31-34)

约瑟把筵席安排得细致而周到:一桌为他的弟兄们,一桌为和他们一起吃饭的埃及人,还有一桌为自己。又按着长幼的次序,排定了弟兄们的座次。从中可以看出,约瑟确实有卓越的领袖才能。他充分考虑到各人的需要,考虑到文化冲突。如同调和的盐,让一切关系井然美好。

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策划:经文亮光
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亮光1:信心的考验(创42:1-5)

以色列三个伟大的信心祖先:亚伯拉罕、以撒、雅各,都在有生之年经历过大饥荒。这说明,人不会因为成为了神的子民,就可以摆脱世间的苦难。有时候,神子民所经历的痛苦比世人更多,更深。但他们经过试炼后,便如精金,堪当重任。


亮光2:异梦成真(创42:6-9)

约瑟的哥哥们为了籴粮来到埃及,因当时治理埃及地的是约瑟,所以他们各自脸伏于地,向他下拜。这正应验了约瑟从前所作的那两个梦。梦成真了,约瑟不再像年幼时那般神气高昂,哥哥们也不再那般不服不愤,因为神借着人生的经历来历练了每个人。


亮光3:约瑟的智慧(创42:10-17)

约瑟早已认出了哥哥们,却没有立即相认,这也是约瑟充满智慧的表现。因为在约瑟的印象中,哥哥们的面孔还停留在无情伤害他的那一幕。如今,他们是否已经改过自新,尚且不能确定。如果直接相认,有可能会导致哥哥们的道德松懈。


亮光4:哥哥们的反思(创42:18-22)

饥荒的窘迫,让哥哥们对卖约瑟这件事有了深刻的反思。他们认为,如今所经历的饥荒,是当年伤害兄弟所导致的惩罚。可见,虽然时光流逝,罪责感却不会随之流逝,反而会越来越深。良心,是神放在人灵魂深处的灯,照亮人的心肠肺腑。


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亮光5:奇异恩典(创42:23-24)

约瑟是很重感情的人,当他听到哥哥们的忏悔时,不免心酸。过去的种种重现眼前,对父家的思念也越发强烈,于是约瑟转身退去,哭了一场。这泪水中夹杂着对哥哥们的怜悯,更夹杂着对神的感谢。如果没有神的引导,一切将是一场悲剧,是神让一切不可能成为了可能。


亮光6:神兴起的拯救者(创42:25-34)

从约瑟送给哥哥们的盘缠、粮食可以看出,他是多么爱自己的家人。他通过哥哥们,也在间接表达自己向着父亲和弟弟的爱。原来,神使约瑟成为王,并不是为了打造阶级,而是为了兴起拯救者。神不是不爱约瑟的兄弟们,只是这爱隐藏在管教背后,唯有经历过神的历练后才能真正明白。


亮光7:神的安慰(创42:35-38)

雅各发现儿子们去埃及籴粮回来,少了一人。这还不算,他们又说要把便雅悯带去埃及。这对雅各来说,无疑是极大的惊吓。这些年,雅各一直活在这种失去儿子的痛苦中,已经无法承受再多一点的打击。一个白发苍苍的老人,依然活在神的考验中。雅各不知道的是,神已经为他预备了超乎想象的安慰。

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亮光1:神不误事(创41:1-13)

酒政虽然忘记了约瑟,神却没有忘记。神以梦警示法老,使他不得安稳,虽召来了埃及一切的术士和博士,却无法解释法老的困惑。这为约瑟的登场做好了铺垫。酒政终于想起了被自己遗忘,如今仍在监里的约瑟,这才向法老举荐。神是不误事的神,他会在刚刚好的时间,成就最美好的事。


亮光2:新的人生(创41:14-24)

约瑟终于等到这一天,新的人生经历开始了。他经历过父母的宠爱,也经历过世人的疏离,但这一切最终都化作祝福,为他塑造出坚韧的品格。他虽然年纪很轻,却有着超出同龄人的成熟与稳重,无论是面对底层的囚徒,还是面对在上的君王,都彰显出不卑不亢的威仪。


亮光3:约瑟的信心(创41:25-32)

约瑟为法老清晰解梦,直言其中的利害。给君王解梦,是很危险的事情,因为君王往往喜怒无常。若约瑟解梦的言语不符合法老的期待,很可能再次经历生死的考验。但约瑟并没有被胆怯,因为他确信这梦出于神的工作,神也必保全自己。


亮光4:解决之道(创41:33-36)

约瑟不仅讲明了问题的所在,还附上详细而充满智慧的建议,使法老得着解决问题的办法。法老也意识到,能得到约瑟的辅佐,是整个国家的福分。这个世界,从来不缺少发现问题的人,而是缺少给出解决办法并勇于担当的人。


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亮光5:熬炼与成全(创41:37-45)

在人看来,约瑟仿佛在一夜之间,从囚徒变为宰相。但实际上,这条路约瑟走得很漫长。他经历了太多的苦难与试炼,才享有这一切的荣耀。如果没有经过神的淬炼,一个人面对如此的荣华,是否还能站立得稳?这是很难确定的。神带领约瑟从低谷走向高峰,是熬炼更是成全。


亮光6:对神的感恩(创41:46-52)

约瑟在埃及得着权位与荣耀,并建立了家室,但他始终纪念神对自己的带领,不忘将一切感谢与荣耀归于神。正如他为孩子所起名字的含义:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家”,“神使我在受苦的地方昌盛”。


亮光7:神的主权与人的自由意志(创41:53-57)

埃及地在经历了七个丰年之后,果然遭遇了百年不遇的大饥荒,正如约瑟所预言的。这说明约瑟是真正的先知,因为假先知的标志,是他们所说的“预言”会落空。约瑟是神命定要使用的人,所以神使他能知晓将要发生的事,而约瑟也以谦卑的姿态顺服神一切的带领。这是神的主权与人的自由意志最完美的结合。

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亮光1:神奇妙的带领(创40:1-4)

法老的酒政和膳长因惹怒王,被下在监狱里,就是约瑟被囚的地方。这看起来的巧合,有着神奇妙的带领。神使万事互相效力,叫爱神的人得益处,就是按神旨意被召的人。虽然约瑟已经渐渐被世人忘记,但神却没有忘记他,并在他的身上施行伟大的拯救计划。


亮光2:看见别人的愁容(创40:5-7)

约瑟见酒政和膳长的脸色有异,便关切询问“你们今日为什么面带愁容呢?”一般人在窘迫中,是无暇顾及他人的感受的。因为,如果一个人被自己的处境束缚住,内心是没有空间装下别人的痛苦的。但约瑟却不同,虽然同为囚犯,他的内心却始终是自由的,因此他能看到别人的愁容。


亮光3:智慧是出于神(创40:8)

约瑟虽然满有智慧,但他始终没有忘记,一切的智慧来自于神。他从不以自己的能力、智慧自居。约瑟对神的敬畏,是深入骨髓的。这种敬畏体现在行为上,便是好学而谦逊、温柔而坚定。所以,凡有的,神还要再加给他,使他显出神更大的荣耀。


亮光4:尽自己的努力,听神的安排(创40:9-14)

约瑟清晰地解说了酒政的梦,给他带去了希望,同时也不忘记为自己创造希望。“你得好处的时候,求你纪念我……救我出这监牢”约瑟珍惜神为自己创造的际遇,尽最大的努力,为自己争取自由,但将结果交托给神。


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亮光5:宽宏的心灵(创40:15)

“我实在是从希伯来之地被拐来的”这里的“拐”字令人备感心酸与温暖。约瑟并没有说自己是被卖来的,这说明,他在心中已经原谅了哥哥们的伤害。他不再纪念无辜被卖的痛苦,愿意相信,人生一切经历都有神的美意。我们怎样解读自己的人生经历,就会收获怎样的心境。


亮光6:忠实的传达者(创40:16-19)

膳长见酒政的梦解的好,也将自己的梦告诉约瑟,不想,得到的却是有关死亡的信息。约瑟如同先知一样,诚实地将梦的讲解告诉二人。无论是好的,或是坏的信息他都没有隐藏,而是忠实于神的启示。不看人的脸色与情面,诚实传递神的旨意,是为神做工的基本要求。


亮光7:基督的预表(创40:20-23)

约瑟经历了被嫉妒、被卖、被冤枉、被下在监狱里、被遗忘……随便拿出一样,都是世人难以承受的苦难,但年轻的约瑟一一喝下了这些苦杯。可想而知,我们的主所承受的,该是怎样的痛苦。这是用语言无法概括的。人间所有的不公,似乎都倾倒在了他的身上,他却没有一句怨言。

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亮光1:环境不是影响人心境的关键因素(创39:1-2)

约瑟被卖到埃及,在他人手下做奴隶,本是毫无自由可言的。但因为耶和华与约瑟同在,他就百事顺利,如同自由人一样。可见,人的心境如何,有时候是与环境无关的,更重要的是神的同在与看顾。这正是使徒保罗可以常常喜乐的秘诀。


亮光2:仆人的身份,主人的姿态(创39:3-4)

虽然是以奴隶身份生存,但约瑟无论做什么都带着主人的姿态,积极而主动,细心而周全。因此,不久便得到了主人的见证与信任。经上记着说,人在小事上忠心,在大事上也忠心。约瑟正是这样的人,无论大事小事都忠实于神和人。


亮光3:苦难中的历练(创39:5-6)

因波提乏善待约瑟,神也因此善待波提乏全家,凡家里和田间一切所有的,都蒙耶和华赐福。在这个埃及高官的家里,约瑟初步学习了埃及的文化,训练了处理问题的能力。一段孤独的为奴生涯,被神赋予了不一样的意义。


亮光4:活在神面前,强如活在人面前(创39:7-9)

约瑟能够得到神的喜悦,不是没有理由的。他不仅在哥哥们犯罪的事情上警觉、敏感,对自己言行的要求更是如此。当波提乏的妻子引诱他犯罪时,他断然拒绝诱惑,理由是“我岂能做这大恶得罪神呢?”即使在无人知道的情况下,约瑟仍然以诚实、正直的心,活在神的面前。


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亮光5:保护自己 拒绝诱惑(创39:10-12)

魔鬼的试探不会只出现一次,他会不断地以各种方式引诱人跌倒。我们永远不能掉以轻心,以为自己可以站立得稳。约瑟以自己的智慧抵挡着魔鬼的诱惑,不与波提乏的妻子在一处,不给对方提供机会,更不试探神。有时候,非礼勿视、勿听、勿言、勿行就是对自己最好的保护。


亮光6:罪恶的本质属性(创39:13-20)

波提乏的妻子见自己诱惑约瑟不成,便恼羞成怒,反过来诬告约瑟冒犯自己。义人的苦难正体现在这里。恶的本质是把更多人带进黑暗,若是不能得逞,便要毁掉无辜之人。约瑟本是纯洁正直的仆人,却因拒绝犯罪被下在监里。然而,神是公义的,会鉴察人心的善恶。


亮光7:金子般的品格(创39:21-23)

是金子到哪里都会发光,这不单是指着一个人的能力说的,也是指着一个人的品质说的。正如约瑟,虽然自己并没有做错什么,却总是无故经历许多苦难。即便如此,他并没有自暴自弃,也没有怨天尤人,而是,无论在怎样的境况中都以积极、感恩的姿态生活,如同自己始终是自由的人一样。

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