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亮光1:扫罗受膏(撒上10:1)

撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,立他为以色列产业的君。受膏是一种是神圣的仪式,将神所拣选的人分别为圣,担当特殊的使命,执行特殊的任务。按着出身背景来讲,扫罗并不是多么与众不同的人,但因着神的带领,属天的荣耀和责任降临在他的身上。正因为这缘故,扫罗本应该分外珍惜这份恩典,结出丰盛的果实与之相称。同理,我们这白白得着救恩的人,亦当分外殷勤地生活,不可徒受祂的恩典。


亮光2:神的工作不以拣选为结束(撒上10:2-6)

“耶和华的灵必大大感动你”,“你要变为新人”。这说明,神的工作不只是以拣选为结束。当祂决定使用一个人的时候,也必将相应的能力赐给他,使他如同新造的人一般。但这不是说他内在的生命发生了本质的转变,乃是说神的圣灵会感动、激励祂所拣选的人,使之拥有超乎常人的勇气。人内在生命的本质蜕变,所依靠的乃是主耶稣基督救赎的宝血。


亮光3:神同在的三个兆头(撒上10:7-8)

撒母耳将神与扫罗同在的三个兆头讲给他听,一方面进一步印证膏立扫罗的工作出于耶和华,一方面坚固扫罗担当使命的信心。当一个毫无心理准备的人突然接收到从神而来的呼召时,必然是惶恐不已的。就像摩西当初被神呼召,将以色列百姓带出埃及,神也同样以三个神迹坚固他的信心一样。神体恤人的软弱和渺小,思念我们不过是尘土。


亮光4:属血气的人不能领受神圣灵的事(撒上10:9-13)

当扫罗因神的灵感动,在先知中间受感说话,那素来认识扫罗的人,便因此议论纷纷,甚至言谈中充斥着嘲讽的基调。这是因为他们还停留在过去的眼光中,不晓得在神的带领下,一切事物的发展都是动态的,不以人的判断为标准。“属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。(林前 2:14 )


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亮光5:低调而谨慎的必要(撒上10:14-16)

扫罗只将自己所经历的部分事实讲给叔叔听,至于撒母耳所说的国事却守口如瓶。这说明,此时的扫罗低调而谨慎,也晓得人信心的有限,并不是所有的人都能以正确的姿态或纯粹的信心领受神的信息。传福音的工作也是如此,并不是传道人一股脑地将所有的信息讲给人听,就能将其生命建立起来。正确的做法应是按着神的带领,量着彼此的脚力前行。


亮光6:神掌管万事(撒上10:17-21)

撒母耳将百姓招聚一处,以掣签的方式选出他们所期待的君王。在属世事务中,掣签是一种公平、公正、合理的拣选方式,参与者对结果亦无话可说。依我们的角度看,掣签是一件很随机的事情,选出的结果可能是这个人,也可能是那个人,更可能不是扫罗。而事实却是,在整个拣选的过程中,每一个环节都丝毫不差地指向了神预先所指定的扫罗。可见,神掌管万事这句话是可信的。


亮光7:扫罗的恐惧战兢(撒上10:22-27)

扫罗对掣签的结果应该是有心理准备的,因为在此之前,撒母耳已经做了充分的预备工作来铺垫他的信心。但是到了最关键的时刻,扫罗还是因惶恐而藏在了器具中。这并不是难以理解的事情。当一个软弱有限的人经历神圣洁的同在时,内心是充满着敬畏与战兢的。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望