【读经亮光】士师记15章1-20节
亮光1:毫无信心根基的婚姻(士15:1-2)
过了些日子之后,参孙向着妻子的怒气渐渐消退,便带着一只山羊羔去看他的妻,却不成想岳父已经把他的妻许配别人。在岳父看来,参孙当时突然离去,既已表示对妻子的弃绝,为了使女儿的羞耻得到遮盖,便速速将她归了参孙的同伴。通过这件事看出,这桩婚姻是不具有沟通基础的,一切都是凭着人的血气行事,毫无圣洁与盟约而言。
亮光2:参孙报复非利士人(士15:3-5)
岳父以及非利士人的做法彻底触动了参孙的怒气,伤害了他的自尊心。本来他就是只凭个人好恶行事的人,如今更没有什么理由能约束他不施行报复。对非利士人来说,在收割的时候禾稼被焚烧,无疑是极其严重的损失。由此,参孙与非利士人之间的仇恨逐渐加深了。神允许这样的事情发生,乃是为成就后来的拯救之事。
亮光3:以暴制暴的民族(士15:6-8)
因参孙的岳父草率地处理女儿的婚事,为自己招来杀身之祸。非利士人既已知道烧毁橄榄园的人是参孙,便迁怒于他岳父的一家,因为报复他们总比报复参孙更加容易。于是,非利士人上去,用火烧了妇人和他的父亲。从表面看,是因参孙的介入才导致了悲剧的发生;但从里面看,这本就是一个缺乏爱和怜悯的民族,即使没有参孙的介入,人与人之间的关系也毫无恩德可言。
亮光4:百姓的无知(士15:9-12)
犹大人对非利士人与参孙截然相反的态度,让我们想起了当年在埃及为奴的以色列人。当神在他们中间兴起摩西为拯救者时,不但没有换来百姓的感谢,反而遭到了他们的抱怨。他们认为,在摩西没有出现之前,为奴的日子还是可以承受的,但摩西的到来改变了这“安稳”的现状,因此他们对自己的领袖心生恨恶。长时间安于罪恶的现实,会使人对善恶、敌友失去判断力,这才是令神更为痛心的地方。
亮光5:灵性的昏暗(士15:13-14)
参孙虽然行事鲁莽,但是他从来没有伤害过自己的弟兄,反而在他们面前显出少有的顺服的态度。相比之下,百姓的作法何等无知和残忍。他们为讨好非利士人,竟然将参孙捆绑,并将其交托给辖制自己的敌人。参孙人性中少有的亮光,映衬出了百姓灵性的极度昏暗。他们不以自己所行的为羞耻,反以为荣。遗憾的是,今日的信徒也常常落入这样的试探。
亮光6:可怜之人的可悲之处(士15:15-17)
非利士人为了捉拿参孙,竟然聚集了一千多人。以一千多人对一个人,可见非利士人对参孙多么惧怕。但讽刺的是,以色列人竟然惧怕这群对参孙充满恐惧的人。他们甘愿受软弱的非利士的人辖制与差遣,也不寻求神的帮助或神大能者的拯救。试想一下,假如百姓能与参孙同仇敌忾,那么他们的命运将完全不同。
亮光7:软弱的器皿(士15:18-20)
能在一时间杀死一千人的参孙,却因口渴而倍感无奈。可见,再强大的人,在神面前都是有限的器皿。真正能将以色列人从苦海中拯救出来的,并不是哪个具体的人,或者哪件具体的事,而是在这一切之后所隐藏的神的手。
策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望
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