【读经亮光】士师记15章1-20节
亮光1：毫无信心根基的婚姻（士15：1-2）
过了些日子之后，参孙向着妻子的怒气渐渐消退，便带着一只山羊羔去看他的妻，却不成想岳父已经把他的妻许配别人。在岳父看来，参孙当时突然离去，既已表示对妻子的弃绝，为了使女儿的羞耻得到遮盖，便速速将她归了参孙的同伴。通过这件事看出，这桩婚姻是不具有沟通基础的，一切都是凭着人的血气行事，毫无圣洁与盟约而言。
亮光2：参孙报复非利士人（士15：3-5）
岳父以及非利士人的做法彻底触动了参孙的怒气，伤害了他的自尊心。本来他就是只凭个人好恶行事的人，如今更没有什么理由能约束他不施行报复。对非利士人来说，在收割的时候禾稼被焚烧，无疑是极其严重的损失。由此，参孙与非利士人之间的仇恨逐渐加深了。神允许这样的事情发生，乃是为成就后来的拯救之事。
亮光3：以暴制暴的民族（士15：6-8）
因参孙的岳父草率地处理女儿的婚事，为自己招来杀身之祸。非利士人既已知道烧毁橄榄园的人是参孙，便迁怒于他岳父的一家，因为报复他们总比报复参孙更加容易。于是，非利士人上去，用火烧了妇人和他的父亲。从表面看，是因参孙的介入才导致了悲剧的发生；但从里面看，这本就是一个缺乏爱和怜悯的民族，即使没有参孙的介入，人与人之间的关系也毫无恩德可言。
亮光4：百姓的无知（士15：9-12）
犹大人对非利士人与参孙截然相反的态度，让我们想起了当年在埃及为奴的以色列人。当神在他们中间兴起摩西为拯救者时，不但没有换来百姓的感谢，反而遭到了他们的抱怨。他们认为，在摩西没有出现之前，为奴的日子还是可以承受的，但摩西的到来改变了这“安稳”的现状，因此他们对自己的领袖心生恨恶。长时间安于罪恶的现实，会使人对善恶、敌友失去判断力，这才是令神更为痛心的地方。
亮光5：灵性的昏暗（士15：13-14）
参孙虽然行事鲁莽，但是他从来没有伤害过自己的弟兄，反而在他们面前显出少有的顺服的态度。相比之下，百姓的作法何等无知和残忍。他们为讨好非利士人，竟然将参孙捆绑，并将其交托给辖制自己的敌人。参孙人性中少有的亮光，映衬出了百姓灵性的极度昏暗。他们不以自己所行的为羞耻，反以为荣。遗憾的是，今日的信徒也常常落入这样的试探。
亮光6：可怜之人的可悲之处（士15：15-17）
非利士人为了捉拿参孙，竟然聚集了一千多人。以一千多人对一个人，可见非利士人对参孙多么惧怕。但讽刺的是，以色列人竟然惧怕这群对参孙充满恐惧的人。他们甘愿受软弱的非利士的人辖制与差遣，也不寻求神的帮助或神大能者的拯救。试想一下，假如百姓能与参孙同仇敌忾，那么他们的命运将完全不同。
亮光7：软弱的器皿（士15：18-20）
能在一时间杀死一千人的参孙，却因口渴而倍感无奈。可见，再强大的人，在神面前都是有限的器皿。真正能将以色列人从苦海中拯救出来的，并不是哪个具体的人，或者哪件具体的事，而是在这一切之后所隐藏的神的手。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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