【读经亮光】士师记14章1-20节
亮光1：圣洁的约束（士14：1-3）
参孙在亭拿看见一个非利士女子，便因她的美貌而沦陷，执意要娶她为妻。他的父母因为非利士人是未受割礼的族类，而以色列人应该时刻保守自己的圣洁，便极力劝阻参孙。但参孙并不把父母的话放在心上，只以自己的喜好为判断事情的标准。在信仰生活中，我们常常以为信仰前辈的劝勉是多余的，却不知道这是必要的约束，可以保护我们脱离凶恶。
亮光2：这事出于耶和华（士14：4）
“这事出于耶和华”的意思并不是说，是神导致参孙陷入眼目的情欲，或者是神使参孙的心刚硬，不听父母的劝勉；乃是说既然参孙执意坚持自己的选择，神便任凭并使用他的选择来工作。就像，哥哥们因嫉妒将约瑟卖到埃及，神便借着约瑟在埃及展开了救援的历史；犹大因钱财出卖耶稣，主便借此将自己摆上成为赎罪祭。实际上，没有人能夺主的命去，除非祂自己舍了。
亮光3：我行我素的“拿细耳人”（士14：5-9）
参孙本是被神命定的拿细耳人，因此连同他的母亲并他自己都应遵守洁净的礼，在神面前竭力保守自己的圣洁不蒙玷污。比如，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物都不可吃。但这些条例对参孙来说毫无影响力，他不仅自己吃死狮之内的蜂蜜，又给他的父母吃，且不告诉他们蜂蜜的来源。我行我素并不是真正的自由，因这“自由”是引人走向败亡的。
亮光4：信和不信原不相通（士14：10-11）
参孙在亭拿摆设筵席，按传统应当有陪伴新郎之人。但在这个筵席中，众人是因看见参孙，才请了三十个人陪伴他。可见，这三十个人的陪伴并不是因喜乐的缘故，而是有防备的意思。以色列百姓与非利士人终久是不相通的，正如经上所说：“义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？……信主的和不信主的有什么相干呢？”
亮光5：没有道德底线的民族（士14：12-15）
三十个人因猜不出参孙所设的谜语，便想到用诡计赢得赌注。他们威胁参孙的妻去诓哄自己的丈夫，探出谜语的意思，不然他们就用火烧了新娘和她的父家。这个行为看起来很荒唐，既然他们已经以参孙达成协议，就应该愿赌服输。谁知他们为了探出谜语的真相，竟不惜以杀人放火为代价。可见这是怎样没有道德底线、没有信义与怜悯的民族。
亮光6：参孙的软弱（士14：16-18）
参孙的妻子为了保全自己和家人的性命，便以眼泪诓哄参孙。参孙虽然是大能的勇士，力大可撕碎狮子，却抵不过女人的哭泣。可见，参孙是一个有勇无谋的人，做事只凭自己的情绪而不是神的智慧。但即使这样鲁莽的人，神也使用了他，因神的工作不受人软弱的限制。
亮光7：圣灵的降临（士14：19-20）
在旧约的时代，圣灵曾不止一次降临在神拣选的人身上，为了完成神的旨意。但这种降临是短暂的，不能改变人的生命。但到了新约的时代，因耶稣基督的救赎与复活，圣灵便永远与我们同在了，一方面更新信徒的生命，一方面扶持信徒走成圣的道路。这是旧约的大能者也未曾经历过的恩典。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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