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亮光1:恩典可持守多久(士6:1-2)

当年以色列人大败西西家的军队时是无比振奋的,只是这记忆没有长久停留在百姓的心中。四十年之后,他们再次偏离正路,行耶和华眼中看为恶的事,神便兴起米甸人压制以色列人七年。神的恩典在我们心中能够停留多久?几天、几个月或是几年?以色列的故事警示我们,人是习惯性忘恩的存在。千万不要觉得自己在这个方面很刚强、很特别,事实上,我们没有一刻能够离开圣灵的提醒、保守和扶持。


亮光2:阵地接连丧失(士6:3-6)

以色列人因为米甸人的压制,就在山中挖穴、挖洞、建造营寨;又因米甸人、亚玛力人破坏土产,便极其穷乏。当人失去信仰的阵地后,也会接连失去其他的阵地,包括物质的祝福。信徒刚开始会觉得没什么:只是不能再聚会了而已,或者只是生活节奏被打乱而已……但随着时间的流逝,信心丧失的加剧,生命中的各种艰难便会渐渐地显现出来。


亮光3:先知的斥责(士6:7-10)

以色列人因米甸人的缘故,呼求耶和华,耶和华就差遣先知到以色列人那里。先知首先代表神开口训斥以色列人的不虔、不义,因为比起拯救他们脱离苦海,更重要的是使他们明白自己错在哪里;比起拯救他们脱离米甸人的手,更重要的是拯救他们脱离信仰沦丧的沼泽。


亮光4:表象不等同事实(士6:11-18)

当耶和华的使者向基甸显现,阐明神的同在时,基甸不无感慨,“耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?祂那样奇妙的作为在哪里呢?”以人的眼光看,是永远看不懂神的作为的。人只能看到一个有限的结果,那就是神离弃了人。人更习惯于通过表象来判断神的作为,却不明白惟有信心才能使人的心眼明亮。


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亮光5:不可冒失开口(士6:19-24)

当基甸意识到与自己说话的是耶和华的使者,就说:“哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我觌面看见耶和华的使者。”刚刚他还对神是否与百姓同在持怀疑的态度,现在就面对面见到神的使者,这如何不令他心惊呢?他一定为刚才草率下的结论感到后怕,又因神的临在心生敬畏。圣经教导我们,不可冒失开口,也不可心急发言,因为神在天上,我们在地下。谨守言语也是一种智慧。


亮光6:百姓的背叛(士6:25-32)

城里的人因基甸拆毁为巴力所造的坛,砍下坛旁的木偶,就想要治死基甸。可见百姓的信仰已经沦落到黑白不分的地步了。约阿施回答站着攻击他的众人说:“你们是为巴力争论吗?你们要救他吗……”这表面上是一种提问,实际是一种控诉——你们难道已经分不清谁是真神了吗?你们难道已经忘记自己是属于谁的百姓了吗?


亮光7:神不轻看谦卑的灵魂(士6:33-40)

基甸因信心不足,几次用羊毛向神求证,神都一一满足了他的验证,并没有对他发怒。神比任何人都更懂基甸,他信心不足源于深知自己的不配,正如他之前所讲的,“我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。”对于这样自我卑微的灵魂,神是不轻看的。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望