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亮光1:利未人所得的眷顾(21:1-42)

因利未人担当会幕的侍奉,便应当专心服侍神,不能被世务缠身,因此他们在以色列中没有产业。但这不意味着神无视他们的需要,或者任由他们落入贫穷、无处安置的境况,于是耶和华藉着摩西吩咐给利未人城邑居住,并城邑的郊野,可以牧养他们的牲畜。以色列人便照神所吩咐的分出四十八座城给利未人,既是表达对神的感恩,也是表达对侍奉之人的眷顾。


亮光2:神的应许一句也没有落空(21:43-45)

当一切事物按着神预先的应许,井然有序地推进之后,以色列百姓在数算恩典的时候不难发现,耶和华从前向他们列祖起誓应许的一切,都已经分毫不差地成就在他们身上。耶和华应许赐给以色列家的话,一句也没有落空。虽然在这个过程中,百姓时常悖逆神,但神总没有因为人的不信而失信于民,反倒在各样的事上显明自己的公义与信实。


亮光3:两个半支派所得的见证(22:1-9)

约书亚见证了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人对诺言的信守。他们这许多日子,遵着摩西与约书亚的吩咐行,总没有撇离他们的弟兄,并与弟兄们并肩作战长达七年之久,守住了耶和华所吩咐他们当守的。更因此得到了约书亚的祝福,可以得享平安,回到自己的应许之地。


亮光4:对罪保持敏感(22:10-12)

流便人、迦得人和玛拿西半支派的人,到了靠近约旦河一带的迦南地后,筑了一座坛,那坛看着高大。会众听见,就聚集在示罗,要上去攻打他们。这是因为会众误解了弟兄们的意思,以为他们要为自己造一座坛拜偶像背弃神。经历过历史考验的会众,对罪恶非常的敏感,他们既担心自己的弟兄跌倒,也担心自己的族人受到牵连,因此纷纷前来阻止。


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亮光5:历史的教训(22:13-20)

从前拜毗珥的罪孽,使百姓遭受瘟疫的刑罚,这严严的历史教训深深地烙印在会众的心里。如今,他们担心住约旦河旁的弟兄转去不跟从耶和华,干犯耶和华,便极力劝勉他们不可如此行。历史是最好的教材,经历是最好的老师,可以帮助我们领受信仰的智慧与教训。我们的信仰不应满足于文字的层面,而是应该期望借着真实的经历认识神的真道。


亮光6:造坛的真正目的(22:21-29)

在听过弟兄们诚恳的解释后,会众才了解到他们的动机并非悖逆神,乃是为了日后向子孙见证神的作为,从而使他们敬畏神。所筑的坛既不是为了献燔祭,也不是为献别的祭,乃是为在百姓中间和后人中间作证据,以免随着时间的流逝,百姓与神的关系变得淡薄。


亮光7:众人以为美的事(22:30-34)

以色列人以这事为美,就称颂神,不再提上去攻打流便人、迦得人和玛拿西半支派的人。无论是弟兄们造坛也好,还是会众前来阻挠也好,其本质都是相同的,便是持守在神里面的敬畏与合一。不管怎样,众人有对罪的敏感之心,以及对历史的珍视之情,都是很难得的。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望