【读经亮光】约书亚记18章1节-20章9节
亮光1:不可安于现状(18:1-3)
争战结束后,以色列人享受在平静安逸的环境中。他们本应该趁热打铁,赶走余剩的迦南势力,得着神所赐的土地。于是约书亚催促他们说:“耶和华你们列祖的神所赐给你们的地,你们耽延不去得,要到几时呢?”安于现状是信仰的误区,甚至是隐藏的危机。无论何时,我们都应该保持警醒的心。
亮光2:神的历史不能停止(18:4-7)
约书亚争战一生,如今年纪已经老迈,最应该停下来休息的人是他。但只要百姓还没有安顿好,他的心就不能安息。百姓可以忘记自己的任务,但是约书亚却时刻不曾忘记,积极督促他们起身走遍那地,按着各支派应得的,划明地界。因为,神的历史是不能停下来的,还有很多重要的事情等着他们去推进。
亮光3:谨慎自我膨胀(18:8-19:48)
但人没有按着神所分配的沿海平原承受产业,而是按着自己的计划越过原得的地界,上去攻取利善,用刀击杀城中的人,得了那城,住在其中。当我们在信仰生活中不断取得胜利的时候,便需要特别小心谨慎,防止自我膨胀,以至对神的权柄失去敬畏的心。无论何时,神都在天上,我们在地下,心思意念当受神旨意的约束。
亮光4:先人后己的仆人(19:49-51)
以色列人按着境界分完了地业,就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业。约书亚本是有权柄分配土地资源的人,但是他却没有滥用职权为自己谋取利益,而是先人后己,等众人都安顿好之后,才领受属于自己的土地。这正是神的仆人应该有的样子——虽是为首的,却做了众人的仆人。
亮光5:设立逃城(20:1-3)
当一切尘埃落定后,耶和华吩咐约书亚建立逃城,使那无心而误杀人的,可以逃到那里得到庇护。在晓谕约书亚的时候,神特别强调“为自己设立逃城……这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。”可见,逃城的设立,并不是针对特别的人群,而是针对所有的百姓。人人都有罪,因此都需要神公义与怜悯的恩典。
亮光6:神不以有罪为无罪(20:4-6)
逃城的设立,表明了神怜悯与饶恕的恩典,但这并不意味着神以有罪的为无罪,强行庇护作奸犯科之人。这乃是神为无心犯罪之人开设的一条路,使他们有挽回的机会。因此,误杀人的人,逃到这些城中的一座城后,有必要站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听。至于他们是否真的无辜,需要靠神公义的律法来判断。
亮光7:救恩之门向所有人敞开(20:7-9)
以色列人遵着神的吩咐,在各自的土地中划分出土地,为以色列众人和他们中间寄居的外人修建逃城,使误杀人的都可以逃到那里,不死在报血仇人的手中。由此可见,在救恩的事宜上,神也纪念着外邦人。原来,神为所有诚心悔改、寻求新生的人开了救恩之门。
策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望
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