【读经亮光】约书亚记18章1节-20章9节
亮光1：不可安于现状（18:1-3）
争战结束后，以色列人享受在平静安逸的环境中。他们本应该趁热打铁，赶走余剩的迦南势力，得着神所赐的土地。于是约书亚催促他们说：“耶和华你们列祖的神所赐给你们的地，你们耽延不去得，要到几时呢？”安于现状是信仰的误区，甚至是隐藏的危机。无论何时，我们都应该保持警醒的心。
亮光2：神的历史不能停止（18:4-7）
约书亚争战一生，如今年纪已经老迈，最应该停下来休息的人是他。但只要百姓还没有安顿好，他的心就不能安息。百姓可以忘记自己的任务，但是约书亚却时刻不曾忘记，积极督促他们起身走遍那地，按着各支派应得的，划明地界。因为，神的历史是不能停下来的，还有很多重要的事情等着他们去推进。
亮光3：谨慎自我膨胀（18:8-19:48）
但人没有按着神所分配的沿海平原承受产业，而是按着自己的计划越过原得的地界，上去攻取利善，用刀击杀城中的人，得了那城，住在其中。当我们在信仰生活中不断取得胜利的时候，便需要特别小心谨慎，防止自我膨胀，以至对神的权柄失去敬畏的心。无论何时，神都在天上，我们在地下，心思意念当受神旨意的约束。
亮光4：先人后己的仆人（19:49-51）
以色列人按着境界分完了地业，就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业。约书亚本是有权柄分配土地资源的人，但是他却没有滥用职权为自己谋取利益，而是先人后己，等众人都安顿好之后，才领受属于自己的土地。这正是神的仆人应该有的样子——虽是为首的，却做了众人的仆人。
亮光5：设立逃城（20:1-3）
当一切尘埃落定后，耶和华吩咐约书亚建立逃城，使那无心而误杀人的，可以逃到那里得到庇护。在晓谕约书亚的时候，神特别强调“为自己设立逃城……这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。”可见，逃城的设立，并不是针对特别的人群，而是针对所有的百姓。人人都有罪，因此都需要神公义与怜悯的恩典。
亮光6：神不以有罪为无罪（20:4-6）
逃城的设立，表明了神怜悯与饶恕的恩典，但这并不意味着神以有罪的为无罪，强行庇护作奸犯科之人。这乃是神为无心犯罪之人开设的一条路，使他们有挽回的机会。因此，误杀人的人，逃到这些城中的一座城后，有必要站在城门口，将他的事情说给城内的长老们听。至于他们是否真的无辜，需要靠神公义的律法来判断。
亮光7：救恩之门向所有人敞开（20:7-9）
以色列人遵着神的吩咐，在各自的土地中划分出土地，为以色列众人和他们中间寄居的外人修建逃城，使误杀人的都可以逃到那里，不死在报血仇人的手中。由此可见，在救恩的事宜上，神也纪念着外邦人。原来，神为所有诚心悔改、寻求新生的人开了救恩之门。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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