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亮光1:人性的悖逆(申29:1-4)

在列国之中,再没有哪一个国能像以色列这样,看见、听见、经历如此之多、如此之大的神迹奇事。从某种角度讲,他们与上帝的距离是最近的。然而,即使是这样不同寻常的经历,也未曾使他们的心真正苏醒。可见,人生性是何等的悖逆,若不藉着圣灵的开启,便全然落在愚昧之中。


亮光2:旷野中的恩典(申29:5-9)

旷野的生存环境是非常恶劣的。在旷野之中,人不仅要经受粮食与水短缺的困境;面对来自敌人或野兽的搅扰与攻击;还要经历精神层面的考验——目光所及之处,无可指望。但令人震惊的是,以色列人在旷野四十年,身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏,连强大的敌人也无法阻止他们前进的脚步。不得不说,这一切都是神恩典的见证。


亮光3:神不偏待人(申29:10-15)

神不仅呼召百姓的各样首领、以色列男女老少,连在他们中间寄居的、劈柴挑水的,甚至今日不在这里的人,神都与他们立约。可见神恩典的选召是超越阶级、超越性别,甚至超越时空的。正如彼得所告白的:“我真看出神是不偏待人。原来在各国中,那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”(徒10:34-35)


亮光4:当敬畏神(申29:16-19)

人在安舒的日子,应该存着谦卑敬畏的心生活。当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂,恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念。不可因神的宽容和忍耐陷入到道德松懈,因为神丰富的恩慈、宽容和忍耐不是叫我们来践踏,乃是引导我们悔改的。人若无视神的恩慈一意孤行,至终必会跌倒。


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亮光5:不可试探神(申29:20-23)

“神不偏待人”,这句话有两层含义。一层含义是指,神不以人的外貌、血统、阶级、民族……评价人,那些敬畏祂名、行义的人都为祂所纪念;另一层含义是指,神不姑息人的罪恶,即使像大卫这样优秀的信徒,也要为自己的罪恶付出沉重的代价。因此,人应该存心敬畏耶和华,不可试探祂的公义。


亮光6:神的列怒 (申29:24-28)

主的烈怒是无人能够承受得住的。万国的人见了神的审判都必吃惊,不禁要问:“耶和华为何向此地这样行呢?这样大发烈怒是什么意思呢?”所多玛和蛾摩拉的经历已经向世人显明,存心行恶的人必不亨通。


亮光7:明显的事属于我们(申29:29)

隐秘的事是指人所不能领受、不能明白的事,比如人除非有圣灵的启示,否则便不能预见未来;而明显的事则指已经显现的、人可以领受的事,比如律法上的一切话,以及百姓所经历的一切事。信仰不是神秘主义,人所要关注的,正是神已经显明给我们的事。神已经赐给我们足够多的知识,可以去认识祂、跟随祂。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望