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亮光1:离婚与再婚(申24:1-4)

人若见妻子有什么不合理的事情,可以写休书交在她手中。这不是神对离婚的鼓励,而是基于妻子如有不尽责、不守妇道或其他不合理的事情,针对此类问题的处理办法。不幸的是,后来犹太人将这条律法滥用,以致有任何不喜悦妻子的事,就写一纸休书打发妻子离去,全然不晓得神恨恶人在婚姻中所行的诡诈。


亮光2:神对家庭的眷顾(申24:5-7)

神并不是好战的神,在祂的眼中,生命的价值永远大过这世界上的一切。祂允许新婚娶妻之人不从军出征。这人可以有一年休假来陪伴妻子,以确保妻子的幸福与新建家庭的稳固。这条律例说明,神愿意人享受爱的喜悦。如此,作了基督新妇的教会,也将在新天新地到来的时候,永远享受在主同在的安息中。


亮光3:爱与界限 (申24:8-9)

大麻风是一种非常严重的传染病,靠人力无法医治,因此在当时也被认为是一种天谴。患上大麻疯的人要接受隔离,经历孤独悔过、安静降服的过程。在神界定的事情上,人不可滥用自己的爱心,不照神的吩咐去做。正确的做法乃是照祭司的指示去行,等候神医治的时候来到。


亮光4:对弟兄的尊重(申24:10-13)

百姓借给邻舍,不拘是什么东西,不可从中取利。但每个人都有自己的难处,所以神允许百姓之间有借有还,或者收取当头作为担保。只是,当头不能作为人彰显怜悯之心的障碍,借贷者依然应该顾虑到对方的生活需要与人格尊严,按合宜而温暖的方式去行。


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亮光5:神怜悯穷乏者(申24:14-15)

神顾念贫穷人,并垂听他们的呼求。无论是自己的百姓还是寄居者,凡是因贫穷作雇工的人,神都关注他们的需要。神希望自己的百姓凡事都不亏欠人,并能超越自身的利益,站在别人的位置上去看问题。正如神,并不是通过欺压弱者而衬托自己的强大,乃是以丰盛的爱和恩典彰显自己的荣耀。


亮光6:不可屈枉正直(申24:16-18)

向寄居的和孤儿屈枉正直,或拿寡妇的衣裳作当头,都是神所不喜悦的。因为以色列百姓自身就曾在埃及作过寄居的、作过奴隶,所以他们应当对于孤苦无依者显出更深的理解和同情。实际上,当他们被埃及人屈枉正直的时候,内心也是承受着巨大伤害的。基于此,他们也更应该以公义之心待人。


亮光7:善待孤儿寡妇与寄居者(申24:19-22)

无论在任何年代,孤儿寡妇都是最软弱、最边缘的群体。神把他们留在百姓中间,为的是使百姓享用神恩典的同时,通过供应弱者学会分享自己所得。包括在埃及作过奴隶的经历,也有助于他们体谅困苦者,从而体会到基督的心肠。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望