【读经亮光】申命记20章1-20节
亮光1:神的同在(申20:1)
以色列人即将与迦南人争战的时候,队伍中还不具备战车和马兵。因此,敌人的马匹、车辆、并许多的人民,在一定程度上对他们具有震慑力。然而,神带领的争战,不是一般意义上的争战,而是对付撒但的权势的属灵之战。神的子民要学习看神,回想耶和华昔日拯救祂子民出埃及时所彰显的大能作为,进而相信神的同在才是他们得胜的秘诀。
亮光2:祭司的宣告(申20:2-4)
百姓攻占迦南地,这不是凭着人自己的意思发动的战争,而是为了执行神的旨意,所以他们不能按着自己的节奏行进。上阵之前,祭司要根据神的启示和感动,在百姓面前宣告神的心意。如此,百姓的信心便得到极大的鼓舞,因为在属灵的争战中,看见是神自己在争战,是克服一切恐惧和战兢的关键。
亮光3:胜败的关键不在人数多寡(申20:5-9)
按一般规律来讲,战役之初争战双方都会积极招兵买马,扩大所需。然而,耶和华的军队却不是这样。神不勉强人上阵,并允许惧怕胆怯的人回家去,因为祂带领人争战得胜不是靠人数的多少。基甸的勇士只有三百,却可以胜过如蝗虫般不计其数的敌人,凭借的正是不被环境所左右的信心。
亮光4:先礼后兵(申20:10-12)
当百姓临近一座城要攻打的时候,先要对城里的民说和睦的话。先礼后兵的方式是神给迦南地居民最后悔改的机会。神并不允许百姓为难真心悔改的人,因为属灵争战的真正目标是除掉罪,而不是对付人。倘若神的仇敌刚硬不悔改,拒绝神和百姓的善意,就表示自己甘心作撒但的工具,自取灭亡之路。
亮光5:掳掠了仇敌(申20:13-16)
对于临近的城,除男丁以外的女人、牲畜和财物也可以保留,因为这一切肯接受管治。由此可见,人若不是定意抵挡神到底,便不至于走向完全的灭绝。与此同时,百姓争战得胜,是支取神的得胜;而百姓分享战利品,是享用神的得胜,预表“祂升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人”(弗4:8)。
亮光6:务要将罪恶灭绝净尽(申20:17-18)
至于迦南地的居民,神吩咐百姓将他们灭绝净尽,免得他们教导百姓学习一切可憎恶的事,就是他们向自己的神所行的。迦南人早已因极度的堕落而召致灭亡,因此他们给以色列百姓带来的信仰威胁将是致命的。况且,迦南地是神特选的圣洁国度之地,因此更不能留下丝毫的罪恶因素。
亮光7:杜绝蓄意性的破坏(申20:19-20)
百姓要坚决杜绝因血气所引起的鲁莽或蓄意破坏行为。比如,即使围城久攻不下,百姓也不能肆意砍伐果树用来攻城。以色列所参与的圣洁争战,只能具有维护耶和华信仰与审判罪恶的性质,不能因人的私欲掺杂掠夺钱财的性质。
策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望
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