【读经亮光】申命记20章1-20节
亮光1：神的同在（申20：1）
以色列人即将与迦南人争战的时候，队伍中还不具备战车和马兵。因此，敌人的马匹、车辆、并许多的人民，在一定程度上对他们具有震慑力。然而，神带领的争战，不是一般意义上的争战，而是对付撒但的权势的属灵之战。神的子民要学习看神，回想耶和华昔日拯救祂子民出埃及时所彰显的大能作为，进而相信神的同在才是他们得胜的秘诀。
亮光2：祭司的宣告（申20：2-4）
百姓攻占迦南地，这不是凭着人自己的意思发动的战争，而是为了执行神的旨意，所以他们不能按着自己的节奏行进。上阵之前，祭司要根据神的启示和感动，在百姓面前宣告神的心意。如此，百姓的信心便得到极大的鼓舞，因为在属灵的争战中，看见是神自己在争战，是克服一切恐惧和战兢的关键。
亮光3：胜败的关键不在人数多寡（申20：5-9）
按一般规律来讲，战役之初争战双方都会积极招兵买马，扩大所需。然而，耶和华的军队却不是这样。神不勉强人上阵，并允许惧怕胆怯的人回家去，因为祂带领人争战得胜不是靠人数的多少。基甸的勇士只有三百，却可以胜过如蝗虫般不计其数的敌人，凭借的正是不被环境所左右的信心。
亮光4：先礼后兵（申20：10-12）
当百姓临近一座城要攻打的时候，先要对城里的民说和睦的话。先礼后兵的方式是神给迦南地居民最后悔改的机会。神并不允许百姓为难真心悔改的人，因为属灵争战的真正目标是除掉罪，而不是对付人。倘若神的仇敌刚硬不悔改，拒绝神和百姓的善意，就表示自己甘心作撒但的工具，自取灭亡之路。
亮光5：掳掠了仇敌（申20：13-16）
对于临近的城，除男丁以外的女人、牲畜和财物也可以保留，因为这一切肯接受管治。由此可见，人若不是定意抵挡神到底，便不至于走向完全的灭绝。与此同时，百姓争战得胜，是支取神的得胜；而百姓分享战利品，是享用神的得胜，预表“祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人”（弗4:8）。
亮光6：务要将罪恶灭绝净尽（申20：17-18）
至于迦南地的居民，神吩咐百姓将他们灭绝净尽，免得他们教导百姓学习一切可憎恶的事，就是他们向自己的神所行的。迦南人早已因极度的堕落而召致灭亡，因此他们给以色列百姓带来的信仰威胁将是致命的。况且，迦南地是神特选的圣洁国度之地，因此更不能留下丝毫的罪恶因素。
亮光7：杜绝蓄意性的破坏（申20：19-20）
百姓要坚决杜绝因血气所引起的鲁莽或蓄意破坏行为。比如，即使围城久攻不下，百姓也不能肆意砍伐果树用来攻城。以色列所参与的圣洁争战，只能具有维护耶和华信仰与审判罪恶的性质，不能因人的私欲掺杂掠夺钱财的性质。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
- 上一篇: 【读经亮光】申命记19章1-21节
- 下一篇: 【读经亮光】申命记21章1-23节