【读经亮光】申命记17章1-20节
亮光1：献祭的姿态（申17：1）
凡有残疾，或有什么恶病的牛羊，都不可献给耶和华，因为这是耶和华所憎恶的。祭物代表了我们奉献的态度，而奉献的态度则表明了我们信仰的优先取向。神并不缺少牛羊，他真正看重的是人信仰的姿态。如若随便献上祭物，则说明我们对神没有敬畏的心。何况，牛羊作祭牲是用来预表基督之无瑕无疵的献给上帝，因此就更不能有残疾或恶病。
亮光2：人要为自己的行为负责（申17：2-5）
无论是男人或是女人，行耶和华眼中看为恶的事——侍奉敬拜别神，是主不曾吩咐的，都要将行这恶事的人拉到城门外，用石头将他打死。人不能凭着自己的血统、性别、年龄……讨神的喜悦，同样也不能凭着这些躲避罪的审判。人到神面前的距离是同等的，都要为自己的行为负责。
亮光3：神不是暴君（申17：6-7）
神并不是暴君，不是凭着道听途说定一个人的是非。在定罪案之前，神设立了严谨的条件：必须详细调查；要凭两三个人的口作见证；见证人要先下手。以此来杜绝诬告与错判的情况发生。神要惩罚的是恶，重要的是把那罪从百姓中间除掉，而不是凭着自己的血气除掉自己不喜悦的人。
亮光4：神在地上的司法代表（申17：8-13）
祭司利未人与审判官是神在地上所设立的司法代表，他们所代表的不是自己的权威，而是神的权威。因此，人要按他们所指教的律法，照他们所断定的去行。如果他们有违背神旨意的地方，则有神负责管教。总之，他们是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。人应当存敬畏的心面对，因为他们不是空空地佩剑。
亮光5：此王非彼王（申17：14-15）
如若百姓想要为自己立一位王，总要立耶和华所拣选的人。这人必须从本民族中选，不可立弟兄以外的人为王，因为“此王”非“彼王”。神所拣选的王不是为了辖制国民，乃是为了做国民的表率，带领百姓敬畏神，因此王的价值观当与世俗的王不同，神的要求与期待自然也不同。
亮光6：王是百姓信仰的表率（申17：16-17）
一旦被神拣选为君王的人，不能依靠地位的优势作威作福，谋算自己的利益。神百姓中的君王与世上的君王不同，他们存着敬畏神的心服侍和带领弟兄，如同先知，如同牧者。正如主耶稣曾教导的：“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人”。
亮光7：王是神的管家（申17：18-20）
王登上国位之后，首要做的事情便是将祭司利未人面前的律法书，为自己抄录一本，平生诵读。这是为了使他能够终生学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和律例。在神的百姓中间，神才是真正的王，君王应该以谦卑的姿态侍立在神的面前。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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