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亮光1:清除偶像威胁(申12:1-4)

摩西警诫神的子民进入应许地后,务必除去偶像,并拆毁祭坛等一切引百姓拜偶像之物。神深知百姓若使用那些祭坛向祂献祭的话,就容易改变信仰,所以不应保留引诱人拜偶像的事物。百姓借清除偶像的工作一方面表达了对神的忠信,一方面保守了自己的信仰不受仇敌的诱惑。


亮光2:复兴圣洁强如被动保守(申12:5-9)

比起保守自己不被诱惑,更重要的是建立好自身的信仰。正如在一场球赛中,如果不想输球,就要努力地进球。百姓洁净这地之后,首要做的事情便是追求灵命的复兴,使自己的生命充满圣洁的光辉。神已经为百姓选择好在何处立为祂名的居所,那便是百姓要呼求祂名的地方,也是他们将自己分别为圣献给神的地方。


亮光3:摩西的忠心(申12:10-14)

百姓能否在应许之地按着摩西所说的话严格遵行,摩西已经无法亲眼看到了,但是作为牧者他还是尽职尽责地将神的命令如实传讲给百姓,直到生命最后一刻。摩西凭着信心尽自己的本分,在有生之年作神忠义的好管家。当百姓进入迦南地之后,摩西只能将他们完全交托在神的手中了。


亮光4:永不可丢弃利未人(申12:15-19)

“在你所住的地方,永不可丢弃利未人”,神之所以规定在感恩与喜乐的筵席上必须邀请利未人参加,并不只是出于宗教性的理由,更是一种社会性考虑。因利未人当专志于事奉神的宗教事务,故未能得到生计所需的土地或其它财产,理当在经济上得到照顾。这也提醒我们,要特别眷顾那些专职服侍神的仆人们,尽自己的所能供给他们的需要。


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亮光5:血是生命(申12:20-25)

百姓食肉惟一的限制,就是不可吃血,因为血被视为是生命,而生命全然属于神的主权领域,因此,吃血的行为相当于亵渎神主权的罪。又因血本身包含着“死亡”与“生命”的双重概念,故常象征将死亡变成生命的赎罪之功,如将要代赎人类之罪的基督之宝血。


亮光6:分别为圣的信仰(申12:26-28)

分别为圣神圣的信仰操练,包含了:时间、空间、人与物,各个方面的分别。分别不是为了单纯的隔离、或者制造距离感,而是为了培养人里面向着神敬畏的心。正如,当摩西看见耶和华的使者从荆棘的火焰中显现,正要近前的时候,便被告知“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地”。


亮光7:不可随从外邦人的恶俗(申12:29-32)

神并不希望百姓以形式上效法外邦人敬拜偶像的方式,来向自己表达忠心与爱意。实际上,外邦人祭祀假神的仪式是耶和华所憎恶的,他们甚至将自己的儿女用火焚烧,献与他们的神。这并不是耶和华想要看到的,因为祂充满公义与怜悯。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望