【读经亮光】申命记12章1-32节
亮光1：清除偶像威胁（申12：1-4）
摩西警诫神的子民进入应许地后，务必除去偶像，并拆毁祭坛等一切引百姓拜偶像之物。神深知百姓若使用那些祭坛向祂献祭的话，就容易改变信仰，所以不应保留引诱人拜偶像的事物。百姓借清除偶像的工作一方面表达了对神的忠信，一方面保守了自己的信仰不受仇敌的诱惑。
亮光2：复兴圣洁强如被动保守（申12：5-9）
比起保守自己不被诱惑，更重要的是建立好自身的信仰。正如在一场球赛中，如果不想输球，就要努力地进球。百姓洁净这地之后，首要做的事情便是追求灵命的复兴，使自己的生命充满圣洁的光辉。神已经为百姓选择好在何处立为祂名的居所，那便是百姓要呼求祂名的地方，也是他们将自己分别为圣献给神的地方。
亮光3：摩西的忠心（申12：10-14）
百姓能否在应许之地按着摩西所说的话严格遵行，摩西已经无法亲眼看到了，但是作为牧者他还是尽职尽责地将神的命令如实传讲给百姓，直到生命最后一刻。摩西凭着信心尽自己的本分，在有生之年作神忠义的好管家。当百姓进入迦南地之后，摩西只能将他们完全交托在神的手中了。
亮光4：永不可丢弃利未人（申12：15-19）
“在你所住的地方，永不可丢弃利未人”，神之所以规定在感恩与喜乐的筵席上必须邀请利未人参加，并不只是出于宗教性的理由，更是一种社会性考虑。因利未人当专志于事奉神的宗教事务，故未能得到生计所需的土地或其它财产，理当在经济上得到照顾。这也提醒我们，要特别眷顾那些专职服侍神的仆人们，尽自己的所能供给他们的需要。
亮光5：血是生命（申12：20-25）
百姓食肉惟一的限制，就是不可吃血，因为血被视为是生命，而生命全然属于神的主权领域，因此，吃血的行为相当于亵渎神主权的罪。又因血本身包含着“死亡”与“生命”的双重概念，故常象征将死亡变成生命的赎罪之功，如将要代赎人类之罪的基督之宝血。
亮光6：分别为圣的信仰（申12：26-28）
分别为圣神圣的信仰操练，包含了：时间、空间、人与物，各个方面的分别。分别不是为了单纯的隔离、或者制造距离感，而是为了培养人里面向着神敬畏的心。正如，当摩西看见耶和华的使者从荆棘的火焰中显现，正要近前的时候，便被告知“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地”。
亮光7：不可随从外邦人的恶俗（申12：29-32）
神并不希望百姓以形式上效法外邦人敬拜偶像的方式，来向自己表达忠心与爱意。实际上，外邦人祭祀假神的仪式是耶和华所憎恶的，他们甚至将自己的儿女用火焚烧，献与他们的神。这并不是耶和华想要看到的，因为祂充满公义与怜悯。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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