【读经亮光】申命记5章1-33节
亮光1：神的话语超越时空（申5：1-4）
神是不受时间和空间限制的神，因此神在何烈山与百姓所立的约，不仅是与当时的祖先立的，也是与他们后世子孙立的。如今，神也照样借着圣经向我们说话，因为我们按着信心同为亚伯拉罕的子孙，与历代的信徒一同领受神的命令与应许。
亮光2：耶和华是忌邪的神（申5：5-10）
神是忌邪的神，这不是说神像人一样狭隘和嫉妒，乃是在强调神的圣洁与信实。神正是像他话语所命令的那样，无条件地、矢志不渝地爱着人类。神以圣洁的爱爱着我们，也希望我们与他持守忠贞的爱的关系，并在这伟大的爱中建造圣洁的生命。
亮光3：守圣安息日的意义（申5：11-15）
按着神的命令，以色列百姓六日可劳碌作一切的工，但第七日是向耶和华当守的安息日。这一日不仅以色列百姓要禁止劳作，连他们的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在城里寄居的客旅，也同样无论何工都不可做。因为不仅仅以色列百姓需要享受得救的安息，万物都需要恢复圣洁的安息。
亮光4：诫命的总纲（申5：16-22）
十诫命不仅仅重视垂直关系的建立，同样重视水平关系的建立。实际上，当人和神建立好垂直天伦关系的时候，水平的人伦关系也会恢复到正确的秩序中。主耶稣并没有带领人脱离世界，乃是以真理引导人们在世界中做光做盐。因此，十诫命的总纲是：尽心尽性尽意爱主你的神，其次便是爱人如己。
亮光5：人的义无以见主（申5：23-27）
在旧约时代，人们得见神的荣耀还能存活是非常不可思议的事情。因为除非神特别恩待，否则凡属血气的，本没有人听见永生神的声音从火中出来，还能存活。这足以说明神与人的距离不是靠着人的义可以拉近的。实际上，若不是神将基督的义赐给我们，我们便仍在污秽的罪恶之中，无法与他相交。
亮光6：耶和华可敬可畏（申5：28-29）
以色列百姓并不是不知道耶和华是可敬可畏的，正像他们在何烈山所表现的。他们深知自己按着肉体不配见神的荣耀，深知自己是罪孽深重的存在，因此他们那时心中充满对神的敬畏。只是随着时间的推移，他们渐渐忘记了自己的本心，甚至行大恶得罪神，直至深尝罪恶所结的苦果。
亮光7：律法中的恩典与慈爱（申5：30-33）
神的律法并不是严苛而教条的规定，乃是在其中隐藏着祂的公义与恩慈，目的是为了使人得到生命的保护，在所要承受的地上得以长久。人若不清楚这一点，便会误解神赐下律法的初衷。耶稣来，正是为了使我们正确地认识律法和恩典，并从心里甘心乐意地谨守遵行律法。
9月缺乏代祷
肢体们,主日平安，本月事工剩余7500元的缺乏，用于网站服务器 流量费等平台运营和同工生活所需的支出，若有感动，请为我们献上宝贵的代祷和支持
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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