3.5.jpg

(点击播放 收听音频版,感谢支持)



亮光1:帐幕外的工作(出38:1-2)

比撒列做完了帐幕内的金工,便开始着手做帐幕外的铜工器具。金工华贵,被放在离人视线最远的地方,代表着神的神圣、尊贵和永恒。而铜制的燔祭坛和洗濯盆要摆放在外院,是所有人都可以看见的。一切献祭都要在燔祭坛上面进行,这是百姓的罪恶被赎并向神献上感恩的重要仪式。


亮光2:铜象征公义的审判(出38:3-7)

在圣经里,铜象征神公义的审判。如此,帐幕外的燔祭坛与洗濯盆要用铜制作,就更容易被理解了。神是慈悲有怜悯的神,但也是公义圣洁的神,万不以有罪的为无罪。人的罪必被追讨,人的罪污必被洗濯,不然人就无法来到神的面前,更无法侍奉他。神的恩典与公义借着会幕的建造不断地体现出来。


亮光3:洗濯盆的功用(出38:8)

洗濯盆是祭司献祭之前,进入圣所之前,洗手和脚的地方。洗濯盆是用会幕前伺候的妇人之镜子做的,这正表达了洗濯盆的功用:事奉的人应当每天在神的话语面前省察自己、对付自己、洁净自己。如同祭司履行职务前先要清洗手和脚一样,在今天,无论是谁若不被水和圣灵浸透就不可能做神的工作。历史虽然在变迁,但人侍奉神的本质标准从未改变。


亮光4:神圣与世俗不相合(出38:9-20)

耶和华会幕四周的帷子是用捻的细麻做的。这帷子是一种白色的帘子,起到隔开神的会幕和外界的作用,使神的会幕分别为圣。神圣的和世俗的,圣洁的和不洁的是不可能相合的。如经上所记“义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?……神的殿和偶像有什么相同呢?”


经文加.jpg

亮光5:神的工人各司其职(出38:21-23)

摩西布署了建造会幕的程序后,由祭司亚伦的儿子以他玛负责督导,包括负责记录法柜的帐幕中,利未人所用物件的总数清单。以他玛在这些小事上得到训练,预备将来做更大的事情。上帝并没有叫摩西建造会幕,或者凡事亲力亲为,乃是要他挑选有才能的人去做。神希望他的工人各司其职,各尽其能,彼此配搭成为一体。


亮光6:神的数算(出38:24-26)

会幕是在正月初一日之前建好了,但数点人数发生在二月初一日,前后是存在时间差的。但神却恰好用相同数量的赎罪银建造了会幕,可见祂早已数点了祂百姓的人数。圣经上说,连我们的头发也是被神数算过的,这并不是夸张的说法,因为祂实在知道我们。


亮光7:救赎的根基(出38:27-31)

银在圣经中象征着救赎。这就表明用银制作的这些物件都与救赎有关。整个帐幕的根基就是这些赎罪银,在这个基础上神的会幕被建造起来;正如在基督宝血所成就的救赎之上,有了教会的建造一样。

0.6.jpg

策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望