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亮光1:提名召他(出31:1-2)

建造会幕是异常精致的工作,并不是懂建筑、会手工的人就可以担此重任的。神所发起的工作,神自己会负责呼召工人,也会负责赐下所需要的恩赐,并且差遣圣灵来供应能力,做成神一切所吩咐的。被神呼召的人,有丰富的灵性将神所启示的心意完全地表明出来。犹大支派的比撒列便是神提名要使用的人。


亮光2:各样的恩赐从神而来(出31:3-5)

神呼召从事圣工的人,他都会赐下相应的恩赐。正如雅各书所记“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐,都是从上头来的,从众光之父那里降下来”。我们的天赋和天赋的发挥都来自于他。神赐给各人不同的恩赐,给这个人牧会的恩赐,给那个人建造的恩赐……各人按自己所得到的恩赐彼此配搭,作成神的工作。


亮光3:神预备的同工(出31:6)

“比撒列”的意思是“在神的庇荫、保护之下”,“亚何利亚伯”的意思是“父亲的帐幕”。似乎,他们的名字早早预示了自己要担当的使命。当然,神并不是只呼召这两个人来包办一切,而是呼召了一班人来与他们同工。每个同工也都在事奉中一同得着神的造就,“凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能做我一切所吩咐的”。


亮光4:恩赐没有大小之分(出31:7-11)

上帝看重百姓的所有技能,而不单单重视传牧方面的才能。比如,上帝让祂的灵充满比撒列与亚何利亚伯,使他们有精巧的手艺,能制造出精巧物件。我们往往倾向于尊重处于领导地位的人,或者认为在传教第一线的人才是蒙大幅的人。但请留意上帝的心意,如果他赐给你的能力不同于给摩西与亚伦的,也不必小看自己,因为上帝总有用得着你的地方。


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亮光5:作工与安息的平衡(出31:12-13)

神拣选了建造会幕的工人之后,再次严肃地强调要谨守安息日,表明即使是建造会幕的工作,也不能成为干犯这日的理由。因为建造会幕的目的,正是为了见证神与人同住,让人进入神的安息。事奉神的人若不能安息,一定是不合神心意的事奉。我们要切记,不可因服侍而忽视了信仰的本质。


亮光6:设立安息日的目的(出31:14-17)

上帝设立安息日有两个目的:给人时间休息,并让人记念上帝所做的事。意思是说,既是为了百姓的好处,也是为了神的荣耀。同时,设立安息日是一个记号,表明神把他们和所有其他民族都区分开来。神在他们中间把这一天分别为圣,就让他们认识到神使他们成为圣洁,并且为自己的缘故把他们分别出来服侍他。


亮光7:神的律法无与伦比(出31:18)

法版原文是见证版,神用指头写的,比喻是神的工作。“十诫”并非在古代社会中独有的法典。那时已存在其他的法典,但是上帝赐给以色列人的律法是无与伦比的,因为十诫命没有将社会性与宗教性的律法分开,并完全以上帝的权柄为依据。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望