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亮光1：神的唯一性（出20：1-3）

“除了我以外，你不可有别的神。”这条诫命，宣布了神的唯一性。有人认为基督教的神是非常狭隘的，容不下人对其他神的崇拜，又排斥多神论与泛神论的思想。但实际上，这诫命显明了上帝对人负责任的爱。因为神知道，束缚在偶像崇拜中的人，灵魂是无法获得真自由的。


亮光2：腐败的表现（出20：4-6）

神向百姓颁布的第二条诫命，是禁止偶像崇拜。偶像崇拜，是人堕落之后的腐败表现。堕落之后的人类，为将自己的私欲合理化，制造出各样的偶像。将神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主；将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。这是人对神形象的亵渎，更是灵性的丧失。


亮光3：不可妄称耶和华的名（出20：7）

上帝的名字有特别意义，他用自己不同的名字，向人类启示自己的品性和属性。因此，神的名字直接象征着神的存在和荣耀。我们怎样对待上帝的名字，就表明了我们对他的真实态度。我们不可以轻慢地使用上帝的名字来起誓或者咒诅人，乃是应当将其名用在真诚的祷告和赞美中。


亮光4：守安息日为圣日（出20：8-11）

“纪念安息日，守为圣日”，这条诫命直到新约时代仍然被反复强调，可见其重要性。上帝将安息日分别出来，为的是叫人休息，得以思想神的创造与带领之工，进而进入灵魂的安息，全身心回归到上帝的同在中，并以安静的心敬拜他。我们生活在一个快节奏的时代，安息日有助于我们心灵更新，与上帝恢复亲密关系。


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亮光5：孝敬父母（出20：12）

“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”这是第一条带有应许的诫命。如果人未曾堕落，那么父母便是神设立在人间最直接的代言人。通过父母，我们得以获得血肉之躯，又借着他们的教导和慈爱初步认识神的形象。因此，从某种角度讲，人对父母的恭敬，也是对神的恭敬。


亮光6：有关人伦的诫命（出20：13-17）

在此之前的诫命，更多指向我们与神的关系。这之后的诫命则更多指向了人伦的层面：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证陷害人；不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。这一切都是在讲人在世生活，应该怎样与他人建立圣洁的伦理关系。


亮光7：神荣耀的显现（出20：18-26）

上帝在西奈山以雷鸣闪电的方式，向以色列百姓显示自己的威严，为的是试验人，叫人时常敬畏他，不至犯罪。上帝并不是要惊吓以色列人，因为这是没有意义的。实际上，上帝并不希望我们因为惧怕才跟从他，乃是希望我们出于真心。因此，他荣耀的显现也是为了叫人正确认识他。

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策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望