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亮光1:神的唯一性(出20:1-3)

“除了我以外,你不可有别的神。”这条诫命,宣布了神的唯一性。有人认为基督教的神是非常狭隘的,容不下人对其他神的崇拜,又排斥多神论与泛神论的思想。但实际上,这诫命显明了上帝对人负责任的爱。因为神知道,束缚在偶像崇拜中的人,灵魂是无法获得真自由的。


亮光2:腐败的表现(出20:4-6)

神向百姓颁布的第二条诫命,是禁止偶像崇拜。偶像崇拜,是人堕落之后的腐败表现。堕落之后的人类,为将自己的私欲合理化,制造出各样的偶像。将神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主;将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。这是人对神形象的亵渎,更是灵性的丧失。


亮光3:不可妄称耶和华的名(出20:7)

上帝的名字有特别意义,他用自己不同的名字,向人类启示自己的品性和属性。因此,神的名字直接象征着神的存在和荣耀。我们怎样对待上帝的名字,就表明了我们对他的真实态度。我们不可以轻慢地使用上帝的名字来起誓或者咒诅人,乃是应当将其名用在真诚的祷告和赞美中。


亮光4:守安息日为圣日(出20:8-11)

“纪念安息日,守为圣日”,这条诫命直到新约时代仍然被反复强调,可见其重要性。上帝将安息日分别出来,为的是叫人休息,得以思想神的创造与带领之工,进而进入灵魂的安息,全身心回归到上帝的同在中,并以安静的心敬拜他。我们生活在一个快节奏的时代,安息日有助于我们心灵更新,与上帝恢复亲密关系。


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亮光5:孝敬父母(出20:12)

“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”这是第一条带有应许的诫命。如果人未曾堕落,那么父母便是神设立在人间最直接的代言人。通过父母,我们得以获得血肉之躯,又借着他们的教导和慈爱初步认识神的形象。因此,从某种角度讲,人对父母的恭敬,也是对神的恭敬。


亮光6:有关人伦的诫命(出20:13-17)

在此之前的诫命,更多指向我们与神的关系。这之后的诫命则更多指向了人伦的层面:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证陷害人;不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。这一切都是在讲人在世生活,应该怎样与他人建立圣洁的伦理关系。


亮光7:神荣耀的显现(出20:18-26)

上帝在西奈山以雷鸣闪电的方式,向以色列百姓显示自己的威严,为的是试验人,叫人时常敬畏他,不至犯罪。上帝并不是要惊吓以色列人,因为这是没有意义的。实际上,上帝并不希望我们因为惧怕才跟从他,乃是希望我们出于真心。因此,他荣耀的显现也是为了叫人正确认识他。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望