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亮光1:神的信任(创9:1-3)

经历洪水的审判后,世界进入一个全新的阶段。挪亚一家成为历史的中心。“你们要生养众多,遍满了地”这原本是神给亚当的祝福和命令,如今被交在挪亚的手中。对于挪亚来说,这又是一项旷日持久的劳作过程,操作和劳苦是在所难免的。即便如此,挪亚欣然接受这使命,因为这是神的祝福,更是神的信任。


亮光2:血里含着生命(创9:4)

血不是一般性的事物,因为血里含着生命。在献祭的律法中,血有赎罪的含义。因此,人在吃的问题上,不能草率地对待血。实际上,在旧约的律法中,神非常明确地区分了洁净与不洁净的食物,能吃与不能吃的界限。这些界限和禁忌的设立,最终是为了使人活出更圣洁与尊贵的样式。


亮光3:神的形象不容侵犯(创9:5-7)

如果说动物的血不能随便对待,人的血就更是如此了,因为人是按着神的形象造的。凡流人血的,他的血也必被人所流,这是因为强流人血,便是在羞辱造人的神。神的形象是神圣不可侵犯,这不是指着人说的,而是指着神说的。因此,我们应当尊重所有人生命中神的形象。


亮光4:恩典的约(创9:8-11)

神,作为全地的掌权者,他本是说有就有,命立就立的,他本是没有必要和人立约的。但在这里,神还是与挪亚以及挪亚的后裔立约。神是约的发起者,也是约的执行者,而人则是其中的受益者。神并没有以高高在上的姿态和人立约,乃是以有恩典,有怜悯的方式,借此鼓励了人的顺服与长久的责任感。


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亮光5:立约的记号(创9:12-17)

让我们更为感动的是,神说他的约是有记号的“必有虹现在云彩中”。记号如同印证,表明了盟约的严肃性和不可更改性。神用虹给挪亚和所有的世代作记号,以示他将忠于自己的承诺。其实,神不需要这个记号来提醒自己所立的约。相反,真正需要这记号的是人,人是常常忘记神的恩典,而“恩典的记号”可以帮助我们想起神的恩典。


亮光6:谨守警醒(创9:18-21)

洪水过后,挪亚进入了新的世界。他开始耕作,栽了一个葡萄园,喝了园中的酒便醉了。醉到什么程度呢?在帐棚里赤着身子。挪亚的错误不在于喝酒,而在于醉酒到一个程度,使自己失去了意识。圣经上教导我们,信徒务必要谨守、警醒。这不是指某一个特殊的时间段,乃是指我们一生的年日说的。


亮光7:面对过犯的态度(创9:22-28)

面对挪亚的赤身,含的态度与闪和雅弗的态度是不一样的。含表现出的更多是鲁莽,甚至心中还夹杂着对父亲的轻看和论断。相比之下,闪和雅弗的做法更合神的心意。他们以敬虔,谦恭的姿态面对这件事情,既以爱心遮盖了父亲的羞耻,又阻止了众人对此事的论断。有人的地方就会有罪孽和过犯,我们选择以怎样的态度来面对,就反应出我们的信仰生命如何。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望