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亮光1:神所预备的千禧年(20:1-3)

约翰在异像中看到神所预备的千禧年如此美好,在千禧年的里面,撒旦被捆绑一千年,神的儿女要欢聚一堂,因为仇敌在一千年内不能再迷惑列国。然而,等这一千年过完,以后必须暂时释放它。我们深知这一切都在神的计划之内,无论是千禧年的美好,还是撒但被捆绑,都在神的旨意之中。作为神的儿女,应该带着信心与盼望等候千禧年,享受神的应许与祝福。


亮光2:在基督里死了的人必先复活(20:4-6)

帖撒罗尼迦前书四章十六节说:“因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。” 经文告诉我们,死亡不是终点,复活才是新生命的开始。启示录中约翰也看到那些为神作见证,不与兽为伍的人,最终要经历神复活的大能,享受神所赐的荣耀,这是神对祂忠心儿女的美好应许。


亮光3:撒但最终的失败(20:7-10)

那一千年完了,撒但从监牢里被释放,出来迷惑地上四方的列国,叫地上满了争战。然而,最终神将它扔进硫磺火湖里,昼夜受痛苦,直到永永远远。这是撒但最终的结局,也是神早已计划好的,之所以如今撒但没有被消灭,是因为神的时候还没有到,等神的时候到了,撒旦就被完全消灭。所以,神的儿女要相信神,不畏惧那恶者的权势,因为有一天撒旦会完全失败,最终灭亡。


亮光4:白色大宝座的审判(20:11)

约翰在异像中又看到一个白色大宝座,这宝座是神审判的宝座,当宝座出现的时候,天地都逃避了,这说明神审判时的威严与权柄。白色大宝座不仅象征的是神的威严,更象征着神的圣洁。神是圣洁的神,祂要审判有罪的人,也就是说唯有圣洁的神才有权力审判。所以,到那时,有罪的人无论大小都要站在宝座前接受审判。


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亮光5:按着生命册的记载接受审判(20:12)

约翰又看到死了的人,无论大小,都站在宝座前。有一案卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这案卷所记载的,照各人所行的受审判。这一异像是关乎生命,关乎指望的。神审判的标准是以自己的话以及生命册的记载,站在神宝座前的人,都将接受神公义的审判。


亮光6:死了的人也要接受审判(20:13-14)

经上记着说,神是审判活人死人的主。也就说神不仅审判活着的人,而那些死了的人也要接受神的审判。经文中说,海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人,他们都照各人所行的受审判。神是公义的神,在审判面前人人平等,神会按着各人所行审判各人。


亮光7:死亡和阴间被扔在火湖里(20:15)

当死亡和阴间被扔进火湖里后,神的审判便结束了。在火湖里的就是名字没有记录在生命册上的,包括撒旦、假先知、顽梗不悔改之人、以及死亡和阴间。唯有名字被记在生命册上,带有神印记的人,要进入永恒之中,享受与神永远的同在。到那时,不再有罪恶的缠累,疾病的捆绑,世间的忧伤,有的是从神而来的源源不断的喜乐与恩典。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望