【读经亮光】以弗所书5章1-33节
亮光1：心思的清洁与言语的清洁（弗5：1-5）
人身上最难以制服的肢体或许就是内心与口舌，许多时候内心的思想受欲望的驱使，言语的表达受血气的影响。正如一位学者说过：“内心与口舌达成一致是难的，因为内心的位置和口舌的位置距离太远了。”其实人的心与口舌不能达成共识的原因是人的罪性问题，当人活在罪恶中，身上的肢体就会受到罪恶的沾染，以至于无法活出圣洁的生活。唯有借着主的赦免之恩，方能逃离罪恶的牵引，进入圣洁的生活。
亮光2：光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实（弗5：6-13）
保罗劝勉以弗所教会的弟兄姊妹要多结义果，不要白占地土，浪费神的恩典。虽然当时的以弗所教会正面临着教会内部合一的问题，但保罗依然提醒他们在生活中做榜样，提升个人生命素质，因为只有个人成长了，教会的整体发展才会逐渐走向合一，彼此同心。同样的，在我们的信仰生活中，我们也要努力使生命长进，在生活中见证神，在家庭中传讲神，在社会中荣耀神。
亮光3：懒惰的人总喜欢沉睡（弗5：14）
有一位学者说“懒惰人的中心是床，每天都在填补自己的欲望。”这话是不错的，每个懒惰的人，或许都觉得时间还多，再等等看也没有关系。所以，总是先喂饱欲望，再做打算。对基督徒而言，懒惰不仅是属灵生命成长的障碍，而且还是绊倒人信心的利器。懒惰会导致生命沉睡，缺乏警惕之心。正如十个童女的比喻一样，其中有五个愚拙的，因为懒惰没有预备灯油，所以不能迎接新郎，最终被关在门外哀哭切齿。对于我们而言，对付懒惰的最好办法就是作一个殷勤的人，不安于现状。就如罗马书十二章十一节说“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服侍主。”
亮光4：愚昧与智慧（弗5：15-20）
以弗所书五章十五节说“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。”经文告诉我们，愚昧与智慧是两条道路，选择愚昧就要承担愚昧带来的后果，选择智慧就要按照智慧的标准生活。愚昧人与糊涂为伍，智慧人与聪明同行。愚昧人安于享乐，智慧人警醒度日。保罗也告诉我们，一个智慧的人是以敬拜神为中心生活的，并不在意自己的得失，乃在乎神的荣耀。
亮光5：幸福婚姻的秘诀（弗5：22-23）
婚礼是一时的，但婚姻是一辈子的。或许这个世界上，许多人都在找寻幸福婚姻的秘诀。有的人以为幸福的婚姻是两情相悦，也有的人以为幸福的婚姻是靠孩子来维系，还有的人以为幸福的婚姻是遇到对的人。对于我们而言，圣经早已经给了我们答案，幸福的婚姻是两个人彼此委身，妻子顺服丈夫，丈夫爱惜妻子。这道理我们明白，但在实际操作的时候，总会遇到难处，因为人总会软弱，总会过于看中自己的得失。但我们相信，只要我们守住神赐的婚姻原则，靠着神不断加力，我们一定可以享受在幸福的婚姻生活之中。
亮光6：基督与教会的关系（弗5：24-28）
保罗用婚姻作为比喻来描述基督与教会的关系。基督是教会的头，教会是基督的身体，没有头不顾惜身体的，也没有身体不顾惜头的。所以头和身体是一个整体，不可分开，而身上的肢体全靠头来调动，因为头是身体的指挥部。同样的，今日教会的总指挥就是我们的神，我们作为肢体，乐意被神调动，成为神所喜悦的器皿，预备行各样的善事。
亮光7：婚姻的合一性（弗5：29-33）
一男一女，一夫一妻，一生一世，这是神所设立的婚姻。婚姻不是一句简单的承诺，乃是一个约。进入婚姻，就意味着走进这个约，离开原来的生活，进入到一个全新的生活。就如以弗所书五章三十一节说“为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”经文告诉我们，进入婚姻的人需要离开父母，建立一个新的家庭，并且在以后的日子，两个人同甘苦，共患难，不离不弃，彼此相爱，彼此合一。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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