【读经亮光】使徒行传25章1-27节
亮光1：光明与黑暗没有相交（徒25：1-5）
已经过了两年，但犹太领袖对保罗的敌意却丝毫没有消除，而且仍想暗中杀掉保罗。由此可以看出，人若纵容罪恶在心中泛滥，那么他将持续行在黑暗中，不得光明，不得圣灵的光照。
亮光2：人的权柄与神的权柄（徒25：6-7）
从耶路撒冷下来的犹太人在周围站着，用许多不实的罪行控告保罗。好似一群正义的人，在审判一个罪大恶极的人。这场景像极了主耶稣所经历的，当彼拉多向主显示自己的权柄时，主却说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我”。事实上，若是神不允许，这所有的人就毫无权柄指摘保罗。
亮光3：神百姓的冤屈（徒25：8-9）
非斯都听了案件的全过程，心里已经有了结论——并未发现保罗有什么当死的罪行。若按着律法和诚实行事，就当将保罗无罪释放。但非斯都思考问题不是从事实出发，而是从自己的政治立场与切身利益出发，不想刚一上任就得罪犹太人，又不想叫人知道他徇私舞弊，便劝保罗去耶路撒冷，这样于公于私可以一举两得。世俗的权柄不秉行公义，这正是神百姓的冤屈所在。
亮光4：清白者的特权（徒25：10-12）
保罗清楚地知道回耶路撒冷意味着什么，而且这种牺牲是毫无意义的，他还有很多的事情没有做，还有很大的使命没有完成。于是，他决定向凯撒上诉，这也是他作为罗马公民以及一个清白无辜的人所享受的特权。主的门徒不是只有软弱如羊的一面，也有勇敢如狮子的一面，只要符合神的旨意，皆可堂堂地主张自己的权利。
亮光5：唯有主可依靠（徒25：13-19）
根据非斯都的话可以知道，他清清楚楚地知道犹太人对保罗的控告不成立，也详实地知道罗马人的律法和条例。但在案件受理过程中，他并没有表现出一个当权者该有的决断能力，更多是权衡利弊，左右逢源。亚基帕王的出现，无疑让他松了一口气，因难题得以推卸而感到轻松。对于保罗来说，一个官员的卸任，和一个官员的到来，从本质上讲并不会改变什么，因为人是不可靠的，唯有主是可靠的。
亮光6：人的威势与基督的尊荣（徒25：20-23）
亚基帕王和百尼基大张威势而来，同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。他们穿着华美的衣服给自己造势，从阵仗上来讲完胜保罗。与他们相比，保罗只是形单影只的可怜囚犯。然而，保罗在基督里所享有的尊荣远胜过这一切的显贵。他因基督所拥有的智慧、恩典与圣洁也是无人可与之相比的。
亮光7：世人的闹剧（徒25：24-27）
对于保罗的案件，从腓力斯开始到亚基帕王为止一直在审理，而且始终没有得出清晰的结论。这不是说保罗的罪行很复杂，相反，正如非斯都所说：“我查明他没有犯什么该死的罪”。案件之所以拖这么久，可犹太人对保罗的控告多么杂乱无章，也足见当权者多么腐败无能。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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