【读经亮光】使徒行传25章1-27节
亮光1:光明与黑暗没有相交(徒25:1-5)
已经过了两年,但犹太领袖对保罗的敌意却丝毫没有消除,而且仍想暗中杀掉保罗。由此可以看出,人若纵容罪恶在心中泛滥,那么他将持续行在黑暗中,不得光明,不得圣灵的光照。
亮光2:人的权柄与神的权柄(徒25:6-7)
从耶路撒冷下来的犹太人在周围站着,用许多不实的罪行控告保罗。好似一群正义的人,在审判一个罪大恶极的人。这场景像极了主耶稣所经历的,当彼拉多向主显示自己的权柄时,主却说:“若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我”。事实上,若是神不允许,这所有的人就毫无权柄指摘保罗。
亮光3:神百姓的冤屈(徒25:8-9)
非斯都听了案件的全过程,心里已经有了结论——并未发现保罗有什么当死的罪行。若按着律法和诚实行事,就当将保罗无罪释放。但非斯都思考问题不是从事实出发,而是从自己的政治立场与切身利益出发,不想刚一上任就得罪犹太人,又不想叫人知道他徇私舞弊,便劝保罗去耶路撒冷,这样于公于私可以一举两得。世俗的权柄不秉行公义,这正是神百姓的冤屈所在。
亮光4:清白者的特权(徒25:10-12)
保罗清楚地知道回耶路撒冷意味着什么,而且这种牺牲是毫无意义的,他还有很多的事情没有做,还有很大的使命没有完成。于是,他决定向凯撒上诉,这也是他作为罗马公民以及一个清白无辜的人所享受的特权。主的门徒不是只有软弱如羊的一面,也有勇敢如狮子的一面,只要符合神的旨意,皆可堂堂地主张自己的权利。
亮光5:唯有主可依靠(徒25:13-19)
根据非斯都的话可以知道,他清清楚楚地知道犹太人对保罗的控告不成立,也详实地知道罗马人的律法和条例。但在案件受理过程中,他并没有表现出一个当权者该有的决断能力,更多是权衡利弊,左右逢源。亚基帕王的出现,无疑让他松了一口气,因难题得以推卸而感到轻松。对于保罗来说,一个官员的卸任,和一个官员的到来,从本质上讲并不会改变什么,因为人是不可靠的,唯有主是可靠的。
亮光6:人的威势与基督的尊荣(徒25:20-23)
亚基帕王和百尼基大张威势而来,同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。他们穿着华美的衣服给自己造势,从阵仗上来讲完胜保罗。与他们相比,保罗只是形单影只的可怜囚犯。然而,保罗在基督里所享有的尊荣远胜过这一切的显贵。他因基督所拥有的智慧、恩典与圣洁也是无人可与之相比的。
亮光7:世人的闹剧(徒25:24-27)
对于保罗的案件,从腓力斯开始到亚基帕王为止一直在审理,而且始终没有得出清晰的结论。这不是说保罗的罪行很复杂,相反,正如非斯都所说:“我查明他没有犯什么该死的罪”。案件之所以拖这么久,可犹太人对保罗的控告多么杂乱无章,也足见当权者多么腐败无能。
策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望
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