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亮光1:体贴神的意思(徒21:1-6)

不要上耶路撒冷去,这未必是圣灵直接的吩咐,而是圣灵感动门徒们,让他们知晓了保罗在耶路撒冷的遭遇后,对保罗劝勉性的转述。从人的角度看,这是完全可以理解的。就像主耶稣预言自己的遭遇后,彼得的拦阻一样。但保罗体贴的是神的意思,而不是人的意思,所以对于耶路撒冷之行义无反顾。


亮光2:主内的接待(徒21:7-9)

在凯撒利亚,传福音的腓利接待了保罗一行人。门徒可以在这里住宿,彼此分享圣灵的工作和主的恩典,来坚固信心。这是一幅非常美好的画面,也带给今天的我们无比大的安慰和盼望。当福音的种子洒向各地,当传道人的脚步踏向四方,信徒所到之处都会有主内的家人接待。当信的人越来越多,人与人之间的关系也会越来越温暖。


亮光3:清晰可见的苦难(徒21:10-11)

亚迦布曾从耶路撒冷去到安提阿,预言天下将有大饥荒,而且这事到革老丢年间果然有了。说明,亚迦布真是神拣选的先知,他的预言是经神的允许,也是从神而来的。对于将来的苦难,亚迦布说的如此清楚,保罗也确定的知道了神的旨意。但凡信心软弱的人,都在这个时候提前恐慌,但保罗没有,他完全地、坦然地接受这份苦难,因为他对基督的爱是确信无疑的。


亮光4:人的意思(徒21:12-14)

包括路加在内的门徒们,都劝勉保罗不要到耶路撒冷去,甚至流着眼泪相劝。他们也知道神的旨意如何,但因为太爱保罗,便不忍他受如此的痛苦。我们常常在信仰的道路上经历类似的矛盾,当神的旨意和我的意愿相违背的时候,我们该怎样选择呢?保罗带给我们的榜样是以顺服的心领受,以坚定的信心前行。


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亮光5:使徒的自由(徒21:17-26)

到了耶路撒冷后,弟兄们建议保罗按着摩西的律法,行洁净的礼,以此来堵住犹太人的口。在这里,保罗并没有固执己见,而是按着弟兄们的建议,遵从犹太人的习俗,以便保持耶路撒冷教会的和睦。这就是保罗的自由——向着什么样的人就作什么样的人。他看重信仰的本质,因此就能在做与不做的问题上,享受真自由。


亮光6:生命的主权(徒21:27-36)

当主的使徒遭遇危险时,即使在千钧一发之际,神也可以扭转局面。因为,使徒生命的界限并不在人的手中,乃在神的手中。若是神不许,就没有人能把主的使者怎样。神叫万事互相效力,使爱神的人得益处。


亮光7:为主使用自己的所有(徒21:37-40)

保罗会说希腊话,而且学识非常渊博,但他从来不卖弄自己,或是以此来吸引人来听福音。在基督面前,他看自己是无有的,单单高举基督。但今天,面对这样难得的机会,他使用希腊语来吸引千夫长的注意,一方面可以使自己得到保护,争取到为自己辩护的机会,另一方面,可以在此刻为主作见证。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望