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亮光1:逼迫的热心(徒9:1-2)

扫罗为了犹太教信仰大发热心到了一个地步,甚至主动去见大祭司,求抓捕文书交给大马士革会堂。扫罗以为,一旦自己被赋予了合法的权力,就可以名正言顺地在各地逼迫基督徒。由此可见,他想要清除基督信仰的决心是多么得强烈。然而,这也从侧面反映出,基督信仰具有顽强的生命力,不管遭受多么激烈的逼迫,依然蓬勃发展。


亮光2:主的呼召(徒9:3-9)

在去往大马士革的路上,复活的主向扫罗显现,不是为了报复他,而是为了唤醒与呼召他。主耶稣对扫罗的提问是:“你为什么逼迫我?”而实际上,扫罗一直在逼迫的是信耶稣的人以及因主的名而聚集的教会。但主的提问表明,基督和教会、和信徒是一体的,他们是基督在地上的身体。


亮光3:弟兄的饶恕(徒9:10-19)

耶稣给亚拿尼亚看了一个异象,让他去寻扫罗。对于亚拿尼亚这样敬虔的门徒来讲,去接纳一个残害教会的仇敌是不容易的。这需要很大的勇气来超越心中的惧怕与仇恨。尽管亚拿尼亚不能完全理解上帝向着扫罗的旨意,但他依然选择顺服神的带领,这是难能可贵的。亚拿尼亚的一句“兄弟扫罗”,融化了扫罗与教会之间的误解和仇恨,也打开了一段全新的历史。


亮光4:忠诚的追随者(徒9:20-22)

主耶稣的饶恕之爱重生了扫罗,使他从一个盲目火热的逼迫者变成了忠诚的追随者。扫罗没有等自己“信仰根基”稳固之后才去与人分享福音,乃是立刻为主作见证。因为,他的生命本身已经充满了主的爱与大能的见证。扫罗生命的改变就是对福音最好的证明。


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亮光5:如影随形的苦难(徒9:23-25)

当扫罗选择跟随主之后,苦难也随之而来。信耶稣会给我们带来极大的福气,但这福气不是指着表面外在的好处说的。事实上,真信徒在践行主的真理时,会遭受很多苦难。正如扫罗一经悔改归主,逼迫、残害就随之而来。上帝呼召我们为福音献身,就是呼召我们与主同死同活,但他应许我们,无论何时何地祂都与我们同在。


亮光6:使人和睦(徒9:26-31)

耶路撒冷的门徒们无法相信扫罗的转变,一时无法接受他以弟兄的身份出入教会,是可以理解的。一方面扫罗之前的行为对教会造成的伤害太大;一方面教会有责任保护自己的信徒,谨慎面对新加入教会的人。在这个时候,巴拿巴的作用显得极为重要,他作为被教会所见证的人,担当起了桥梁的角色,以宽广的胸怀为教会赢得了归正的弟兄。这让我们想到主的教导:“使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。”


亮光7:活在基督里的彼得(徒9:32-43)

从保罗悔改归主开始,教会历史的车轮就分为两条路线前进,一条是以彼得为中心,一条以保罗为中心。彼得周游四方的时候,行了很多神迹奇事,也使许多人信了主。在以尼雅得医治和多加复活的故事中,我们在彼得身上看见了主当年医病救人的影子。他不再是过去守在渔船边打渔为生的彼得,而是一个活在基督里,为主得人的彼得。

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策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望