【读经亮光】使徒行传7章1-60节
亮光1：圣徒的谦和与威仪（徒7：1-16）
门徒们对公会应该没有太好的印象，先有主耶稣被陷害，后有使徒彼得与约翰被恐吓，被下监，被打......如今司提反正经历着主耶稣与使徒们所经历过的恶待。然而，面对如此阴森恐惧的氛围，司提反没有表现出一点抗拒与犯难。相反，他是那么平静安稳，甚至以极其亲切的口吻开始他的辩论，从始至终保持着信徒的谦和与威仪。
亮光2：拯救者的无奈（徒7：17-29）
从某种程度上讲，摩西是耶稣基督的预表，连百姓对待摩西的态度都与以色列人对待主的态度极为相似“谁立你作我们的首领和审判官呢？”从古至今，在面对拯救者的作为时，百姓都不顾事实，只顾个人的感受。人们更期待着呼之即来、挥之即去的神，而不希望有真正掌管自己命运的拯救者存在。
亮光3：神怜悯的心肠（徒7：30-43）
当神呼召摩西的时候，给摩西的理由是“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们......”每一间教会被设立，每一位传道人被呼召都有我们看不见的原因——神听见了灵魂的叹息，要拯救他们脱离困苦。我们要在每一次拯救的工作中体会神怜悯的心肠。
亮光4：敬拜的本质（徒7：44-50）
真正属于神的百姓，会领会神真正的旨意，看明信仰的本质。正如主耶稣看重人的内心，宗教领袖却看重人的行为一样。司提反比宗教人士更深地明白，至高者并不住人手所造的殿，祂乃是希望人能借着敬拜的生活将心灵与诚实献上。司提反多么想通过自己的见证，将百姓从宗教的固执中带出来。
亮光5：证道人的姿态（徒7：51-53）
在这里，司提反一改柔和的话锋，以直接而严厉的警告结束了证道。他晓之以理，动之以情地见证了神的慈爱，又从神公义的角度上讲述了不可妥协的真理。司提反的言语或温和也好，或严厉也罢，都是出于对无知会众的怜悯。他为神真理的种子撒向灵魂深处而摆上自己，这才是一个讲道人应有的姿态。
亮光6：受难的荣耀（徒7：54-58）
在遇难前的瞬间，司提反被圣灵充满，看见了神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。他将自己所看见的见证给眼前的人，他们却捂着耳朵拒绝不听。神的恩典与作为，有的人可以清晰的看见，有的人却不能，这不是因为神偏心，而是因为人的心田不同。那看见的人有福了，因为他们知道自己所信的是何等确定的事实。
亮光7：属天的大爱（徒7：59-60）
司提反临死前所作的祈祷如同主所做过的一样“求主耶稣接收我的灵魂”，“主啊，不要将这罪归于他们”。因为他的心已经完全被神的爱、恩典、荣耀充满，这份喜悦使他可以超越人间的苦难，使他可以真心真意地饶恕他人的过犯，甚至为他人代求。唯有属天的爱，可以带领人得胜世间的仇恨。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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