【读经亮光】使徒行传7章1-60节
亮光1:圣徒的谦和与威仪(徒7:1-16)
门徒们对公会应该没有太好的印象,先有主耶稣被陷害,后有使徒彼得与约翰被恐吓,被下监,被打......如今司提反正经历着主耶稣与使徒们所经历过的恶待。然而,面对如此阴森恐惧的氛围,司提反没有表现出一点抗拒与犯难。相反,他是那么平静安稳,甚至以极其亲切的口吻开始他的辩论,从始至终保持着信徒的谦和与威仪。
亮光2:拯救者的无奈(徒7:17-29)
从某种程度上讲,摩西是耶稣基督的预表,连百姓对待摩西的态度都与以色列人对待主的态度极为相似“谁立你作我们的首领和审判官呢?”从古至今,在面对拯救者的作为时,百姓都不顾事实,只顾个人的感受。人们更期待着呼之即来、挥之即去的神,而不希望有真正掌管自己命运的拯救者存在。
亮光3:神怜悯的心肠(徒7:30-43)
当神呼召摩西的时候,给摩西的理由是“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们悲叹的声音,我也听见了。我下来要救他们......”每一间教会被设立,每一位传道人被呼召都有我们看不见的原因——神听见了灵魂的叹息,要拯救他们脱离困苦。我们要在每一次拯救的工作中体会神怜悯的心肠。
亮光4:敬拜的本质(徒7:44-50)
真正属于神的百姓,会领会神真正的旨意,看明信仰的本质。正如主耶稣看重人的内心,宗教领袖却看重人的行为一样。司提反比宗教人士更深地明白,至高者并不住人手所造的殿,祂乃是希望人能借着敬拜的生活将心灵与诚实献上。司提反多么想通过自己的见证,将百姓从宗教的固执中带出来。
亮光5:证道人的姿态(徒7:51-53)
在这里,司提反一改柔和的话锋,以直接而严厉的警告结束了证道。他晓之以理,动之以情地见证了神的慈爱,又从神公义的角度上讲述了不可妥协的真理。司提反的言语或温和也好,或严厉也罢,都是出于对无知会众的怜悯。他为神真理的种子撒向灵魂深处而摆上自己,这才是一个讲道人应有的姿态。
亮光6:受难的荣耀(徒7:54-58)
在遇难前的瞬间,司提反被圣灵充满,看见了神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。他将自己所看见的见证给眼前的人,他们却捂着耳朵拒绝不听。神的恩典与作为,有的人可以清晰的看见,有的人却不能,这不是因为神偏心,而是因为人的心田不同。那看见的人有福了,因为他们知道自己所信的是何等确定的事实。
亮光7:属天的大爱(徒7:59-60)
司提反临死前所作的祈祷如同主所做过的一样“求主耶稣接收我的灵魂”,“主啊,不要将这罪归于他们”。因为他的心已经完全被神的爱、恩典、荣耀充满,这份喜悦使他可以超越人间的苦难,使他可以真心真意地饶恕他人的过犯,甚至为他人代求。唯有属天的爱,可以带领人得胜世间的仇恨。
策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望
- 上一篇: 【读经亮光】使徒行传6章1-15节
- 下一篇: 【读经亮光】使徒行传8章1-40节