【读经亮光】约拿书3章1-10节
亮光1：被神塑造的人（拿3：1）
神并没有因为约拿在第一次呼召中拒绝自己便放弃他，而是通过环境的试炼再次将约拿带回，并且向他重申了自己的旨意。可见，神看重的不仅仅是尼尼微人，还有被神使用的仆人。神对尼尼微人存着怎样的忍耐，对约拿同样存着怎样的忍耐。所以，站在事奉位置上的人，并不是“服苦”的人，乃是被神看重并被祂塑造的人。
亮光2：神要拯救到底（拿3：2）
神一次的呼召没有成功，便会有二次的呼召，三次的呼召……直到人的心被祂降服。神不像人，遇到挫折便中途放弃，而是会一直将旨意推进到底。神既然要拯救尼尼微人，就要拯救他们到底。正如我们每个人的得救，往往不是因一个人的传教而成功。神会不断地借着一个又一个人，一件又一件事，将我们的灵魂唤醒。
亮光3：宽容的期限（拿3：3-4）
约拿进城宣告，再等四十日，尼尼微必倾覆了。“再等四十日”，这是一个充满恩典的宽限时间。倘若有人在这四十日之内，因先知的话语悔改，远离恶行，归回正路，那么四十天之后将会有不一样的结果。对于罪人来讲，还有宽限的时间是值得感谢的事情。人的一生中会有多少个这样的“四十天”不是我们能决定的，我们能决定的是当神的宣告出现的时候，选择生命之路。
亮光4：哀恸的人有福了（拿3：5）
尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到最小的都穿麻衣，以此来表达自己的敬畏与忏悔。 “哀恸的人有福了，因为他们必得安慰”；“神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。（诗51:17）”世人都追求喜乐，以为喜乐才是人生的最高境界，因此发明了各种娱乐来麻痹自己。却不知道忧伤痛悔的心灵更无价，因它能将人从死亡线上拉回。
亮光5：君王的表率（拿3：6）
这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。他虽然一句话都没有说，但这一系列的动作已经将自己的内心表达得淋漓尽致。这才是君王应该具备的表率——以谦卑的心面对神。即使是在上有权柄的，也不过是神所设立的仆人。面对神的威严，没有人能够真正站立得住，包括君王。
亮光6：决定权在神（拿3：7-9）
“或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不致灭亡”，这句话界定了人与神的界线。人有绝对的自由做这事做那事，甚至可以自己决定是顺服神还是悖逆神，但却没有权柄要求或是强迫神以自己为中心来行事。换句话说，神最终饶恕了尼尼微人，并不是靠着他们一时的悔改换得的，而是凭借神长久的恩典成就的。赦罪还是不赦罪，决定权始终在神的手中。
亮光7：神绝不后悔（拿3：10）
神察看他们的行为，见他们离开恶道，祂就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。这里的“后悔”与人惯常所理解的后悔含义是不同的。“以色列的大能者必不致说谎，也不致后悔；因为祂迥非世人，决不后悔。（撒上15:29）”神的“后悔”并不是出尔反尔的后悔，而是同情与怜悯的展现，给与尼尼微人用实际行动自证的机会。
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
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