【读经亮光】约拿书3章1-10节
亮光1:被神塑造的人(拿3:1)
神并没有因为约拿在第一次呼召中拒绝自己便放弃他,而是通过环境的试炼再次将约拿带回,并且向他重申了自己的旨意。可见,神看重的不仅仅是尼尼微人,还有被神使用的仆人。神对尼尼微人存着怎样的忍耐,对约拿同样存着怎样的忍耐。所以,站在事奉位置上的人,并不是“服苦”的人,乃是被神看重并被祂塑造的人。
亮光2:神要拯救到底(拿3:2)
神一次的呼召没有成功,便会有二次的呼召,三次的呼召……直到人的心被祂降服。神不像人,遇到挫折便中途放弃,而是会一直将旨意推进到底。神既然要拯救尼尼微人,就要拯救他们到底。正如我们每个人的得救,往往不是因一个人的传教而成功。神会不断地借着一个又一个人,一件又一件事,将我们的灵魂唤醒。
亮光3:宽容的期限(拿3:3-4)
约拿进城宣告,再等四十日,尼尼微必倾覆了。“再等四十日”,这是一个充满恩典的宽限时间。倘若有人在这四十日之内,因先知的话语悔改,远离恶行,归回正路,那么四十天之后将会有不一样的结果。对于罪人来讲,还有宽限的时间是值得感谢的事情。人的一生中会有多少个这样的“四十天”不是我们能决定的,我们能决定的是当神的宣告出现的时候,选择生命之路。
亮光4:哀恸的人有福了(拿3:5)
尼尼微人信服神,便宣告禁食,从最大的到最小的都穿麻衣,以此来表达自己的敬畏与忏悔。 “哀恸的人有福了,因为他们必得安慰”;“神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(诗51:17)”世人都追求喜乐,以为喜乐才是人生的最高境界,因此发明了各种娱乐来麻痹自己。却不知道忧伤痛悔的心灵更无价,因它能将人从死亡线上拉回。
亮光5:君王的表率(拿3:6)
这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。他虽然一句话都没有说,但这一系列的动作已经将自己的内心表达得淋漓尽致。这才是君王应该具备的表率——以谦卑的心面对神。即使是在上有权柄的,也不过是神所设立的仆人。面对神的威严,没有人能够真正站立得住,包括君王。
亮光6:决定权在神(拿3:7-9)
“或者神转意后悔,不发烈怒,使我们不致灭亡”,这句话界定了人与神的界线。人有绝对的自由做这事做那事,甚至可以自己决定是顺服神还是悖逆神,但却没有权柄要求或是强迫神以自己为中心来行事。换句话说,神最终饶恕了尼尼微人,并不是靠着他们一时的悔改换得的,而是凭借神长久的恩典成就的。赦罪还是不赦罪,决定权始终在神的手中。
亮光7:神绝不后悔(拿3:10)
神察看他们的行为,见他们离开恶道,祂就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。这里的“后悔”与人惯常所理解的后悔含义是不同的。“以色列的大能者必不致说谎,也不致后悔;因为祂迥非世人,决不后悔。(撒上15:29)”神的“后悔”并不是出尔反尔的后悔,而是同情与怜悯的展现,给与尼尼微人用实际行动自证的机会。
策划:经文亮光
文字:雅柔
录音:亮光团队同工
后期:亮光团队同工
编辑:大卫
监制:仰望
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