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亮光1：信仰的起点与终点同等重要（撒上31：1）

扫罗当初被呼召的时候，曾受命将以色列人从非利士人手中拯救出来。他带着这样的使命被立为王，也是带着这样的使命出发的。只是走着走着，扫罗渐渐失丧了本心，道路逐渐变得偏斜。直到今日，他亲眼目睹自己的百姓在非利士人面前慌乱逃跑，在基利波被杀扑倒，却无能为力。一个人信仰的起点很重要，终点也同样重要。


亮光2：人生的价值不在于寿数长短（撒上31：2）

非利士人紧追扫罗和他的儿子们，直至约拿单、亚比拿达、麦基舒亚相继被杀。约拿单曾给我们留下很深的印象，他在神的历史中扮演过不可替代的角色。无论是对神的敬畏之情，对父亲的敬爱之情，还是对大卫的兄弟之情……约拿单都表现出了超越常人的深度。他的生命虽然短暂，却光芒而闪耀。人生的价值并不体现在寿数的长短，而是体现在生命的质量。


亮光3：争战的胜败在于神（撒上31：3-4）

扫罗见非利士人的势派甚大，以至自己毫无招架之力，又被弓箭手射伤甚重，便万念俱灰，伏刀而死。其实，在扫罗寻求交鬼妇人帮助的那夜，他便已经知晓了战争的结局。但他并没有因此逃跑，而是与敌人争战到最后。从这一点来说，扫罗是有勇气的。只是，战争的胜败靠的不单单是勇气，更需要与神联合的智慧，以及凡事顺服的谦卑之心。


亮光4：扫罗的失败（撒上31：5-6）

扫罗因不愿遭受非利士人的凌辱，伏在自己的刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。这一幕是很悲壮而感人的。圣经并没有记录这个拿兵器者的名字，只是将他的死记录在了神的历史中。他因敬畏神而不敢杀死自己的君王，却敢于随君王一起赴死。原来，扫罗的失败，并不是因为身边缺少忠心勇敢的人，而是缺失了最致命的一个，便是神的同在。


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亮光5：外在的保障无法代替神（撒上31：7）

住平原那边并约旦河西的以色列人，见扫罗和他的儿子们都死了，便恐惧战兢，弃城逃跑。当初执意要求神立王的人是他们，如今不敢与君王一同争战、又因君王的死而丧志的人也是他们。虽然神按着他们的心意成就了一切，他们的信心却没见一丝一毫的成长。可知，人的信心不是靠外在的保障建立的。


亮光6：同型异质（撒上31：8-10）

非利士人割下了扫罗的首级，又将他的军装放在亚斯她录庙里，将他的尸身钉在伯珊的墙上。这一幕，让我们想起了大卫曾经向歌利亚所行的。大卫也曾割下他的首级，将他的军刀藏在圣所之中。同样是两军交战，结果却完全不同。就像扫罗和大卫虽然同样蒙神膏立，同样寻求神，同样软弱有限，生命的内核却全然不同一样。


亮光7：历史的车轮由神推动（撒上31：11-13）

基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事，他们中间所有的勇士就起身，走了一夜，将扫罗和他儿子的尸身从伯珊城墙上取下来安葬了。以色列人的王虽然死了，但靠主勇敢的百姓还在。如同神为自己预留的“未曾向巴力屈膝的七千人一样”，他们正等待着神的带领。一个人的跌倒并不会导致历史的瘫痪，只要神还在，忠心的百姓还在，历史的车轮便会滚滚前行。

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策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望