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亮光1：得胜惧怕的方式（撒上24：1-2）

跟随大卫的只有六百人，而扫罗却带领三千精兵前往隐基底，可见他对大卫的惧怕有多么真实，同时杀掉大卫的决心又有多么强烈。人们往往采取消极的方式除掉心中的恐惧，比如希律王为了除掉耶稣，杀死了所有两岁以里的婴孩一样。其实，得胜恐惧的正确方式并不是杀戮，而是谦卑领受神的旨意，以神所赐的爱心胜过自己心中的各种嫉妒、误解与怨念。


亮光2：大卫对应许的解读（撒上24：3-4）

跟随的人对大卫说：“耶和华曾应许你说‘我要将你的仇敌交在你的手里，你可以任意待他。’如今时候到了。”跟从者说的话不是没有道理的，此时，于情于理，大卫都已经掌管了扫罗的性命。但大卫没有按着自己的意思解读神的应许，因为他不是形式上，而是从灵魂深处敬畏神。所以，他最终没有以符合自己利益的解释当作杀人的借口。


亮光3：敏感的感知力（撒上24：5-7）

大卫因为割下扫罗的衣襟而自责，“我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他”。大卫的心灵对神、对罪都是非常敏感的。所以比起扫罗，大卫更善于反思自己的言行，勇于承认自己的过失。神并不要求人完美到毫不犯错的程度，乃是要人诚实地面对自己的过失，并因自己的过犯而悔改，远离恶行。


亮光4：灵里的得胜（撒上24：8-11）

按着律法来讲，如果大卫选择以暴制暴的方式处理自己和扫罗之间的恩怨，也是说得通的。而且，大卫手中所拿的一小块扫罗的外袍，足以说明他可以轻而易举地夺走扫罗的性命。只是，他没有这样做。“你虽然猎取我的命，我却没有得罪你”，大卫最终选择以德报怨。如果说大卫击败歌利亚是肉体的得胜，那么大卫饶恕扫罗便是灵里的得胜。这是生命最深刻的长进。


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亮光5：听凭主怒（撒上24：12-13）

大卫说：“愿耶和华在你我中间判断是非，在你身上为我伸冤，我却不亲手加害于你。”大卫的心在神面前是赤露敞开的，正因此，他的行为常是被神带领、受神约束的。就是在自己含冤受辱的情况下，他也没有急于走在神的前头，而是时刻将审判的权柄归给神。如保罗所说：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：“主说：伸冤在我，我必报应。”


亮光6：大卫得着坚固（撒上24：14-19）

扫罗被大卫诚挚的态度以及言辞所感动，这感动使他的心柔软下来接受神的灵的光照。终于在这一刻，他放下了自己君王的虚荣心，承认大卫比自己公义，以善胜恶。虽然我们都知道，扫罗的感动只是暂时性的。他的罪性依然如定时炸弹一般，随时可以爆发。但这不影响神在此刻使用他，借着他所说的话坚固大卫的信心。


亮光7：头脑的知道与内心的顺服（撒上24：20-22）

通过扫罗的话我们可以分明地看到，他其实很清楚神的旨意是什么，“我也知道你必作王，以色列的国位必坚立在你的手里……”只是他心里固然知道，肉体却是软弱的。按着心中的私欲来讲，扫罗并不希望这一切发生，所以才顽固地与大卫为敌。我们从中受教的是，头脑的知道并不等于心里的顺从。人应该时刻在神面前警醒地查看自己的内心。

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策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望