【读经亮光】撒母耳记上21章1-15节
亮光1：耶和华是性命的保障（撒上21：1）
大卫从扫罗那里逃出来，首先去的地方便是挪伯祭司亚希米勒那里。到神的殿中，如同来到神的面前，这是大卫在危难关头所能想到的最稳妥的去处。当我们经历世间的伤害、背叛与追赶时，便会发现惟有神那里才是我们的灵魂可以喘息的地方。耶和华是逃亡人的避难所，是我们性命的保障。
亮光2：禁止舌头不出恶言（撒上21：2）
大卫本是一个诚实正直的人，但是他为了活命，也为了保护亚希米勒不受牵连，对祭司说了谎。虽然圣经别处也有类似的案例，比如收生婆因敬畏神而对埃及王撒谎，但这种特殊情况下所采取的权宜之计，却不能被我们当作一般原则来滥用。神终久喜悦人存敬畏的心说话，“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。（诗34:12-13）
亮光3：神喜爱怜恤（撒上21：3-4）
圣饼，指的是从圣桌上换下来的陈设饼，具有圣洁的象征意义，只有祭司在圣处才可以吃。
陈设饼既不可以作为普通的用处，也不可以由外人随意取食。然而，对于大卫，亚希米勒破例给了他五个饼。按着律法的条例来讲，祭司的行为是与之违背的；但从律法的实际来讲，亚希米勒实践了更高的律法——怜悯与体恤。正如我们的主所说：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”
亮光4：圣洁的自持（撒上21：5-6）
大卫对祭司说：“实在约有三日我们没有亲近妇人。我出来的时候，虽是寻常行路，少年人的器皿还是洁净的；何况今日不更是洁净吗？”大卫的意思是说，自己因执行特殊的任务，所以没有亲近女色。以色列百姓在圣战或圣事之前，往往谨守禁欲的纪律，这是基于百姓对于耶和华的委身。这种圣洁的自持可以保守百姓的心更专注地仰望神。
亮光5：随时的帮助（撒上21：7-9）
大卫在亚希米勒这里得着了粮食的供应与武器的装备。一个逃亡者所必须具备的一切，神都藉着祭司的手给了大卫。这使我们想起了经上的话，“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。(诗 46:1 )” “所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。(来4:16)” 惟有神，可以全然知道我们的需要，并如此怜恤帮助我们。
亮光6：舌头的应对由于神（撒上21：10-12）
大卫所击杀的歌利亚是迦特人，如今他逃往歌利亚的故乡，原是有自己的考虑。扫罗以及以色列人因惧怕迦特人报复，自然也不敢来此地寻找大卫的踪迹。但神显然不允许大卫藏身于别神之名被尊崇的外邦之地，所以，大卫的计划就不得成功。可见，心中的谋算在乎人，舌头的应对由于耶和华。
亮光7：神的美意本是如此（撒上21：13-15）
大卫被撒母耳膏立为王是在一瞬间发生的事情，但从这个瞬间到他真正坐到宝座之上却经历了漫长的过程。在这个过程中，充满了神的熬炼、魔鬼的试探、世人的逼迫与环境的阻挠……正像我们这些因信得着神儿女名分的人，也要经过漫长的成圣之路，才能真正长成基督的身量一样。原来，神的美意本是如此，特要藉着生命中一切的经历来塑造我们的信心，直至我们的生命与所得的恩典相称。
圣诞月缺乏代祷
肢体们,主日平安，今天是平安夜，年末事工有7700元的缺乏，用于网站服务器 流量费等平台运营和同工生活所需的支出，若有感动，请为我们献上宝贵的代祷和支持
策划：经文亮光
文字：雅柔
录音：亮光团队同工
后期：亮光团队同工
编辑：大卫
监制：仰望
- 上一篇: 【读经亮光】撒母耳记上20章1-42节
- 下一篇: 【读经亮光】撒母耳记上22章1-23节